হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, ঐতিহাসিক সূত্রমতে, প্রথম সৌদি রাজ্যের আমলে আলে-সৌদের বাহিনী ২১শে এপ্রিল ১৮০২ খ্রিস্টাব্দে (১৮ জিলহজ্জ ১২১৬ হিজরি, ঈদ-ই-গাদীরের দিন) কারবালা আক্রমণ চালায়। এই আক্রমণের নেতৃত্ব দেন সৌদ বিন আবদুল আজিজ, যদিও কিছু ঐতিহাসিক বর্ণনা অনুযায়ী নাজদ থেকে আগত হাজারো লোক এই বাহিনীতে শামিল ছিল।
এই আক্রমণ এমন এক সময় করা হয় যখন করবালার অনেক পুরুষ ঈদ-ই-গাদীর উপলক্ষ্যে নাজফ-ই-আশরাফে আমিরুল মুমিনিন হযরত আলী (আ.)-এর পবিত্র রওজা জিয়ারতের জন্য গিয়েছিলেন। আক্রমণকারীরা শহরে প্রবেশ করে ইমাম হুসাইন (আ.)-এর হারাম ও করবালার পবিত্র স্থানসমূহের ক্ষতি করে। এই ঘটনা আহলে বায়েতের (আ.) প্রেমিকদের ইতিহাসের একটি অত্যন্ত বেদনাদায়ক অধ্যায়।
১২১৬ হিজরিতে যখন আল-সৌদের বাহিনী নাজফ ও করবালার পবিত্র স্থানসমূহকে লক্ষ্যবস্তু করেছিল, তখন আহলে বায়েতের (আ.) প্রেমিকদের হৃদয়ে গভীর ক্ষত তৈরি হয়েছিল। আজ যখন কারবালার জিয়ারতকারীদের লক্ষ্যবস্তু করার কোনো প্রচেষ্টা করা হয়, তখন সেই ঐতিহাসিক বেদনা আবারও একবার নতুন করে জাগ্রত হয়। পার্থক্য শুধু সময় ও স্থানের; কাল যার লক্ষ্য ছিল আমিরুল মুমিনিন হযরত আলী (আ.)-এর শহর নাজফ ও ইমাম হুসাইন (আ.)-এর হারাম, আর আজ লক্ষ্য হলো হুসাইন (আ.)-এর শহর করবালার জিয়ারতকারীরা। কিন্তু ইতিহাসের শিক্ষা একটিই যে, আহলে বায়েতের (আ.) ভালোবাসাকে কখনও তরবারির মাধ্যমে শেষ করা যায়নি এবং অত্যাচার ও জুলুমের মাধ্যমেও দমন করা যায়নি।
কারবালায় আক্রমণ শুধু একটি শহর বা একটি স্থাপনার উপর আক্রমণ ছিল না, বরং এটি সেই মহান চিন্তাধারাকে ক্ষতিগ্রস্ত করার প্রচেষ্টা ছিল যা মানবতাকে ন্যায়, আনুগত্য, আত্মত্যাগ ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে দৃঢ়তার শিক্ষা দেয়। করবালা একটি স্থানের চেয়েও বেশি, এটি একটি মতবাদ, এমন একটি চিন্তাধারা যা প্রতিটি যুগে সত্য ও অসত্যের মধ্যে পার্থক্য স্পষ্ট করে।
হুসাইন (আ.)-এর ভালোবাসা শুধু একটি বিশ্বাস নয়, বরং মানবতা, স্বাধীনতা, আনুগত্য এবং অত্যাচারের বিরুদ্ধে দাঁড়ানোর জীবন্ত বার্তা। এই কারণেই যারা ইতিহাসে করবালার কণ্ঠকে দমন করার চেষ্টা করেছিল, তারাই নিজেরা ইতিহাসের পাতায় মিলিয়ে গেছে, কিন্তু হুসাইন (আ.)-এর নাম ও তাদের বার্তা আজও কোটিকোটি হৃদয়ে জীবন্ত।
এই সত্যটিও বিবেচনার যোগ্য যে, কারবালার জিয়ারতকারীদের সফর সর্বদা আত্মত্যাগ ও মহব্বতের সফর হয়ে এসেছে। আজও বিশ্বের বিভিন্ন অঞ্চল থেকে লক্ষ লক্ষ মানুষ রাসূলের প্রিয় বংশধর ইমাম হুসাইন (আ.)-এর চেহলাম (আরবাইন) পালনের জন্য করবালা ও নাজফের দিকে যাত্রা করে। এই যাত্রা শুধুমাত্র একটি জিয়ারত নয় বরং আশুরার বার্তার সাথে পুনঃপ্রতিজ্ঞাবদ্ধ হওয়া; সেই অঙ্গীকার যে অত্যাচারের সামনে নীরব থাকা হবে না এবং সত্য ও ইনসাফের পথে অবিচল থাকা হবে।
আরবাইন-ই-হুসাইনী পৃথিবীর সামনে শান্তি, মানবতা, ভ্রাতৃত্ব ও আত্মত্যাগের এক অতুলনীয় নমুনা। বিভিন্ন ভাষা, জাতি ও অঞ্চলের অন্তর্গত মানুষ একই উদ্দেশ্যে করবালায় পৌঁছায় যে তারা হুসাইন (আ.)-এর ন্যায় ও স্বাধীনতার বার্তাকে জীবন্ত রাখবে।
অত্যাচারের অন্ধকার যত গভীরই হোক না কেন, সত্যের প্রদীপ সর্বদা আলোকিত থাকে। ইতিহাস সাক্ষী যে হুসাইন (আ.)-এর মহব্বতকে দমন করার প্রতিটি প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়েছে এবং ভবিষ্যতেও ব্যর্থ থাকবে।
কারবালা, ইমাম হুসাইন (আ.)-এর হারাম এবং সৈয়দুশ শুহাদার জিয়ারতকারীদের বিরুদ্ধে যেকোনো ধরনের আগ্রাসন অত্যন্ত দুঃখজনক ও নিন্দনীয়। আমরা এই ধরনের প্রতিটি কাপুরুষোচিত কর্মকে তীব্র ভাষায় নিন্দা জানাই এবং স্পষ্ট করে বলি যে, হুসাইন (আ.)-এর মহব্বতকে অত্যাচার, জুলুম ও বলপ্রয়োগের মাধ্যমে শেষ করা যায় না।
আসসালামু আলাইকা ইয়া আবা আবদিল্লাহিল হুসাইন (আ.)
আপনার কমেন্ট