কেন খুমস আদায় অন্যান্য দান-সদকার চেয়ে অধিক গুরুত্বপূর্ণ?

খুমস আদায় কেবল একটি আর্থিক দায়িত্ব নয়; এটি আত্মশুদ্ধির এক গুরুত্বপূর্ণ পরীক্ষা এবং মুমিনের সঙ্গে ইমামে যামান (আ.)-এর সম্পর্কের এক তাৎপর্যপূর্ণ প্রকাশ। সাহমে ইমাম (ইমামের অংশ) ও সাহমে সাদাত (সায়্যিদদের অংশ)—এই দুই অংশ নিয়ে গঠিত খুমসের বিধান ইমামের কোনো ব্যক্তিগত প্রয়োজন পূরণের জন্য নির্ধারিত হয়নি; বরং আল্লাহর দ্বীনের সহায়তা, সম্পদের পবিত্রতা এবং মানুষের আত্মিক পরিশুদ্ধির উদ্দেশ্যেই এ বিধান প্রবর্তিত হয়েছে।

স্কুলে কুড়িয়ে পাওয়া জিনিসের শরয়ী বিধান

স্কুল বা শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে হারিয়ে যাওয়া কিংবা কুড়িয়ে পাওয়া জিনিসপত্রের ব্যাপারে ইসলামী শরিয়তের কী বিধান? এ বিষয়ে এক প্রশ্নের জবাবে আয়াতুল্লাহ সাইয়্যিদ আলী খামেনেয়ী (হাফিযাহুল্লাহ) শরিয়তসম্মত করণীয় ব্যাখ্যা করেছেন।

ওজুর অঙ্গে হোয়াইটনার (কারেকশন ফ্লুইড) থাকলে নামাজের হুকুম কী?

ওজুর অঙ্গে এমন কোনো বস্তু থাকলে, যা পানিকে ত্বকে পৌঁছাতে বাধা দেয়, ওজু শুদ্ধ হয় না। তাই নামাজ আদায়ের পর যদি জানা যায় যে হোয়াইটনার (কারেকশন ফ্লুইড) বা এ ধরনের কোনো পদার্থ ওজুর অঙ্গে লেগে ছিল, তাহলে করণীয় কী—এ বিষয়ে শহীদ আয়াতুল্লাহ খামেনেয়ীর ফতোয়ার আলোকে ব্যাখ্যা দিয়েছেন হুজ্জাতুল ইসলাম ওয়াল মুসলিমীন তাবাতাবায়ী।

শরিয়তের হুকুম-আহকাম:

খুমস আদায়ের ক্ষেত্রে কোন মূল্য বিবেচ্য—ক্রয়ের সময়ের মূল্য, নাকি পরিশোধের সময়ের মূল্য?

গত বছরের অবশিষ্ট খাদ্যসামগ্রীর খুমস কোন মূল্যের ভিত্তিতে আদায় করতে হবে— এমন এক প্রশ্নের জবাবে শরিয়াহ-বিষয়ক বিশেষজ্ঞ হুজ্জাতুল ইসলাম ওয়াল মুসলিমীন আলিয়াননেজাদ বলেছেন, আয়াতুল্লাহ আল-উজমা নাসের মাকারেম শিরাজির ফতোয়া অনুযায়ী, খুমসের হিসাব নির্ধারণে ক্রয়ের সময়ের মূল্য নয়; বরং খুমস পরিশোধের সময়কার মূল্যই বিবেচ্য।

শোকের দিনগুলোতে বিয়ের প্রস্তাব নিয়ে যাওয়ার শরয়ী বিধান

শহাদাত ও শোকের দিনগুলো, বিশেষত মুহাররম ও সফর মাসে বিয়ের প্রস্তাব নিয়ে যাওয়া বা পাত্র-পাত্রীর পরিবারের মধ্যে আনুষ্ঠানিক সাক্ষাৎ-আলোচনা শরিয়তসম্মত কি না—এমন এক প্রশ্নের জবাবে আয়াতুল্লাহ মাকারিম শিরাজী তাঁর মতামত ব্যক্ত করেছেন।

শরিয়তের হুকুম-আহকাম:

শোকানুষ্ঠানে কি ব্যক্তিগত রুচি অনুযায়ী আমল করা যায়?

ফিকহি (শরিয়তের বিধানসংক্রান্ত) আহকাম কেবল অতীত যুগের বিষয়েই সীমাবদ্ধ নয়; বরং নতুন নতুন বিষয় ও সমস্যার উদ্ভবের সাথে সাথে ফিকহের পরিসরও ক্রমাগত বিস্তৃত হয়। মানুষের সব ধরনের ইচ্ছাধীন ও স্বেচ্ছামূলক কাজই শরিয়তের বিধানের অন্তর্ভুক্ত। ইমাম হুসাইন (আ.)-এর জন্য শোকানুষ্ঠানও এর ব্যতিক্রম নয়। তাই শোক পালনের পদ্ধতি অবশ্যই শরিয়তের মানদণ্ড অনুযায়ী হতে হবে, ব্যক্তিগত রুচি বা ইচ্ছার ভিত্তিতে নয়—যাতে তা আল্লাহ তাআলা ও আহলে বাইত (আ.)-এর সন্তুষ্টির উপযোগী হয়।

শোক পালনের দর্শন: আমরা কেন ইমাম হোসাইন (আ.)-এর জন্য কাঁদি?

ইরানের প্রখ্যাত হুকুম-আহকাম (ধর্মীয় বিধান) বিষয়ক বিশেষজ্ঞ হুজ্জাতুল ইসলাম ওয়াল মুসলিমিন ওয়াহিদ পূর ইমাম হোসাইন (আ.)-এর শোক পালনের দর্শন ব্যাখ্যা করতে গিয়ে বলেছেন, মাসুম ইমামগণ আল্লাহর কাছে সর্বাধিক নৈকট্যপ্রাপ্ত ও শ্রেষ্ঠ মানুষ এবং তাঁর অতি প্রিয় বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত। এরূপ প্রিয়জনদের বিদায় আমাদের জন্য অত্যন্ত বেদনাদায়ক।

অফিস-আদালতে শোকানুষ্ঠান পালনের বিধান

অফিস সময়ে ধর্মীয় অনুষ্ঠান পালনের ক্ষেত্রে কর্মচারীদের ধর্মীয় চর্চা এবং সেবাগ্রহীতাদের অধিকার—উভয় বিষয়ের মধ্যে কীভাবে ভারসাম্য রক্ষা করা হবে? এ বিষয়ে উত্থাপিত এক ইস্তিফতার জবাব দিয়েছেন হযরত আয়াতুল্লাহ শহীদ সাইয়্যেদ আলী খামেনেয়ী (রহ.)। প্রশ্নোত্তরে তিনি ধর্মীয় আচার পালনের বৈধতার পাশাপাশি জনগণের অধিকার ও প্রচলিত বিধি-বিধান মেনে চলার গুরুত্বের ওপর গুরুত্বারোপ করেছেন।

শরিয়তের হুকুম-আহকাম:

শোকের দিনগুলোতে সংগীত শোনার শরয়ি বিধান

মহররমসহ শোক ও শাহাদাতের দিনগুলোতে মুসলমানদের আচরণে শালীনতা, সংযম এবং ধর্মীয় অনুভূতির প্রতি শ্রদ্ধাবোধের প্রতিফলন ঘটানো উচিত।

বাড়িভাড়া পরিশোধে বিলম্ব হলে সেই ঘরে আদায় করা নামাজ কি সহীহ হবে?

শহীদ হযরত আয়াতুল্লাহ সাইয়্যিদ আলী খামেনেয়ী (রহ.)-এর নিকট জানতে চাওয়া হয়েছিল, ভাড়ার টাকা সময়মতো পরিশোধ না করলে সেই বাড়িতে আদায়কৃত নামাজের ওপর এর কোনো প্রভাব পড়ে কি না।