বুধবার ৩ ডিসেম্বর ২০২৫ - ১৪:৫৫
নারী গৃহকর্মী নয়, তিনি গৃহের পরিচালক

দেশজুড়ে বিভিন্ন এলাকার হাজার হাজার নারী ও কন্যার সমাবেশে আয়াতুল্লাহ খামেনেয়ি বলেন, নারীর অধিকারগুলোর মধ্যে রয়েছে “নারীর উপর জোর করে গৃহকর্ম চাপিয়ে না দেওয়া”, “সন্তান জন্মদানের শারীরিক ও মানসিক চাপে স্বামী-স্ত্রী উভয়ের সহযোগিতা”, এবং “নারীর জন্য অগ্রগতির পথ উন্মুক্ত রাখা—শিক্ষা ও কর্মক্ষেত্রে।” তিনি জোর দিয়ে বলেন যে নারী গৃহের পরিচালক ও প্রধান; এবং এমন নারীদের কৃতজ্ঞতা জানানো উচিত, যারা স্বামীর অপ্রতুল আয় এবং পণ্যের উচ্চমূল্যের মধ্যেও দক্ষতার সঙ্গে সংসার পরিচালনা করেন।

হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, আজ বুধবার সকালে হাজার হাজার নারী ও কন্যা হোসাইনিয়া ইমাম খোমেইনি (রহ.)-এ উপস্থিত হয়ে ইসলামি বিপ্লবের নেতা আয়াতুল্লাহ খামেনেয়ির সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন।
বক্তৃতায় তিনি হযরত ফাতিমা যাহরাকে (সা.) সর্বোচ্চ গুণাবলিতে সুশোভিত এক আধ্যাত্মিক মানব হিসেবে উল্লেখ করে গৃহ ও সমাজে নারীর স্থান ও অধিকার সম্পর্কিত ইসলামের দৃষ্টিভঙ্গি ব্যাখ্যা করেন এবং স্বামীদের নারীর প্রতি আচরণে করণীয় ও বর্জনীয় দিকগুলো তুলে ধরেন।

তিনি ফাতিমা যাহরার (সা.আ.) সীমাহীন গুণাবলি—“ইবাদত ও বিনয়, মানুষের জন্য ত্যাগ, বিপদে ধৈর্যধারণ, অত্যাচারিতের পক্ষে সাহসী অবস্থান, সত্যের ব্যাখ্যা, রাজনৈতিক প্রজ্ঞা ও ভূমিকা, গৃহস্থালি ও সন্তান লালন-পালন, ইসলামের প্রারম্ভিক গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাসমূহে উপস্থিতি”—উল্লেখ করে বলেন: ইরানি নারী এ সূর্যালোকপূর্ণ আদর্শ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করে তার পথ অনুসরণ করেন।
তিনি ইসলামে নারীর মর্যাদাকে অত্যন্ত উচ্চ ও সম্মানজনক বলে উল্লেখ করেন এবং যোগ করেন: কুরআন নারীর পরিচিতি ও ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে সর্বোচ্চ ও অগ্রসরতম ভাষায় কথা বলে।

আয়াতুল্লাহ খামেনেয়ি কুরআনের আয়াতসমূহ উল্লেখ করে বলেন: মানব ইতিহাস ও জীবনে নারী ও পুরুষের ভূমিকা সমান; এবং আধ্যাত্মিক কৃতিত্ব অর্জনে উভয়ের জন্যই সমান সুযোগ রয়েছে।
তিনি বলেন, এই সত্যগুলো তাদের ভুল ধারণার সম্পূর্ণ বিপরীত, যারা ধর্ম আছে কিন্তু ধর্মকে চেনে না—বা যারা আদৌ ধর্মে বিশ্বাস করে না।

তিনি ব্যাখ্যা করেন যে ইসলামে সামাজিক, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক কার্যক্রম এবং অধিকাংশ প্রশাসনিক পদে নারীর অধিকার পুরুষের সমান; এবং আধ্যাত্মিক অগ্রগতি ও ব্যক্তিগত ও সামাজিক উন্নতির পথ নারী-পুরুষ উভয়ের জন্যই উন্মুক্ত।

তিনি আরও বলেন: পশ্চিমা অবক্ষয়িত সংস্কৃতি ও পুঁজিবাদ ইসলামের দৃষ্টিতে সম্পূর্ণরূপে অগ্রহণযোগ্য। ইসলামে নারীর মর্যাদা রক্ষা এবং প্রবল যৌন আকাঙ্ক্ষার অনিয়ন্ত্রিত প্রবাহ রোধের জন্য নারী-পুরুষের সম্পর্ক, পোশাক, হিজাব এবং বিবাহকে উৎসাহিত করার বিষয়ে নির্দিষ্ট বিধান রয়েছে—যা নারী-পুরুষের প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্য ও সমাজের প্রকৃত প্রয়োজনের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এর বিপরীতে পশ্চিমা সংস্কৃতি যৌন আকর্ষণের বিধ্বংসী প্রভাবকে একেবারেই গুরুত্ব দেয় না।

তিনি বলেন, নারী ও পুরুষ ইসলামে ভারসাম্যপূর্ণ দুটি সত্তা—যাদের সাধারণ বৈশিষ্ট্য আছে এবং শারীরিক প্রকৃতির কারণে কিছু পার্থক্যও আছে। এই দুটি “পরিপূরক সত্তা” মানবসমাজ পরিচালনা, প্রজন্ম রক্ষা, সভ্যতার অগ্রগতি, সামাজিক প্রয়োজন পূরণ এবং যৌথ জীবনযাত্রায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে।
এই ভূমিকা পালনের ক্ষেত্রে পরিবার গঠন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ—কিন্তু ভুল পশ্চিমা সংস্কৃতি পরিবার প্রতিষ্ঠানের গুরুত্ব ভুলে গেছে; অথচ ইসলামে নারী, পুরুষ এবং সন্তান—এ তিনটি উপাদানের জন্যই পরিষ্কার ও পারস্পরিক অধিকার নির্ধারিত রয়েছে।

নারীর অধিকার

তিনি “সামাজিক ও পারিবারিক আচরণে ন্যায়বিচার”কে নারীর প্রথম অধিকার হিসেবে উল্লেখ করে বলেন: রাষ্ট্র ও সমাজের দায়িত্ব হলো এই অধিকার নিশ্চিত করা। তিনি আরও বলেন: “নারীর নিরাপত্তা, সম্মান ও মর্যাদা রক্ষা” নারীর মৌলিক অধিকার; এবং পশ্চিমা পুঁজিবাদ নারীর মর্যাদা পদদলিত করলেও ইসলাম নারীর প্রতি পূর্ণ সম্মান প্রদর্শনের ওপর জোর দেয়।

তিনি নবী করিম (সা.আ.)-এর একটি হাদিস উল্লেখ করে বলেন, নারী “ফুল”—গৃহকর্মী নয়; তাই নারীর প্রতি রুক্ষ ভাষা ও আচরণ থেকে বিরত থেকে ফুলের মতো যত্ন ও সুরক্ষা দিতে হবে—যাতে তিনি গৃহকে তার রং ও সৌরভে ভরিয়ে তুলতে পারেন।

তিনি কুরআনে উল্লেখিত দুই নারী—মরিয়ম (আ.) ও আসিয়া (ফেরাউনের স্ত্রী)—এর উদাহরণ উল্লেখ করে বলেন: তারা নারী-পুরুষ সব মুমিনের জন্য মানদণ্ড। তিনি বলেন, নারীর সামাজিক অধিকার—যেমন সমান কাজে সমান মজুরি, কর্মরত ও একক অভিভাবক নারীর বীমা, মাতৃত্বজনিত বিশেষ ছুটি এবং অন্যান্য বহু অধিকার—কোনো বৈষম্য ছাড়াই নিশ্চিত থাকতে হবে।

গৃহে নারীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অধিকার: স্বামীর ভালোবাসা

তিনি বলেন, গৃহে নারীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অধিকার ও প্রয়োজন হলো “স্বামীর ভালোবাসা।” তিনি একটি হাদিস উল্লেখ করে বলেন, পুরুষকে তার স্ত্রীর প্রতি ভালোবাসা প্রকাশ করতে হবে।
তিনি আরও বলেন: নারীর অপর একটি বড় অধিকার হলো “সহিংসতা থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত থাকা”—এবং পশ্চিমা সমাজে প্রচলিত নারী হত্যার মতো ভয়াবহতা ইসলামে সম্পূর্ণ বর্জনীয়।

নারী গৃহের পরিচালক ও প্রধান

তিনি বলেন: “নারীর ওপর গৃহকর্ম চাপিয়ে না দেওয়া”, “সন্তান জন্মের শারীরিক দুঃসহ পর্বগুলোতে স্বামীর সহযোগিতা” এবং “নারীর শিক্ষা ও কর্মজীবনে অগ্রগতির পথ উন্মুক্ত রাখা”—এগুলো নারীর অধিকার। এবং তিনি জোর দিয়ে বলেন: নারী গৃহের পরিচালক ও প্রধান।
তিনি বলেন, এমন নারীদের কৃতজ্ঞতা জানানো উচিত যারা স্বামীর সীমিত আয় ও পণ্যের মূল্যবৃদ্ধির মধ্যেও দক্ষতার সঙ্গে সংসার চালিয়ে যাচ্ছেন।

তিনি ব্যাখ্যা করেন যে ইসলামে নারী স্বাধীন, সক্ষম, মর্যাদাসম্পন্ন এবং অগ্রগতির অধিকারী; কিন্তু পুঁজিবাদী দৃষ্টিভঙ্গি নারীর পরিচয়কে পুরুষের ছায়ায় বিলীন করে, তাকে ভোগের উপকরণে পরিণত করে। যুক্তরাষ্ট্রে সম্প্রতি আলোচিত নারী-শিকারী অপরাধচক্রগুলোর জন্মও এই ভুল দৃষ্টিভঙ্গির ফল।

তিনি বলেন: পুঁজিবাদ পরিবার ধ্বংস করেছে—যার ফল হলো পিতৃপরিচয়হীন শিশু, ভেঙে যাওয়া পারিবারিক সম্পর্ক, তরুণী শিকারকারী চক্র, এবং যৌনাচারের অনিয়ন্ত্রিত বিস্তার। তারা প্রতারণাপূর্ণভাবে একে “স্বাধীনতা” বলে প্রচার করে—এমনকি আমাদের দেশেও—কিন্তু প্রকৃতপক্ষে এটি স্বাধীনতা নয়, দাসত্ব।

ইসলামী প্রজাতন্ত্র পশ্চিমের ভুল যুক্তিকে বাতিল করেছে

তিনি বলেন: পশ্চিম দাবি করে যে হিজাবসহ নির্দিষ্ট বিধিনিষেধ নারীর অগ্রগতির পথে বাধা। কিন্তু ইসলামী প্রজাতন্ত্র দেখিয়েছে—হিজাব রক্ষা করেও নারীরা সর্বক্ষেত্রে অগ্রগতি ও নেতৃত্ব দিতে পারে।

তিনি উল্লেখ করেন যে গত দশকগুলোতে ইরানি নারীরা বিজ্ঞান, ক্রীড়া, রাজনীতি, সমাজকর্ম, স্বাস্থ্যসেবা, গবেষণা, জীবনমানের উন্নয়ন এবং শহীদ পরিবারগুলোর সেবায় অভূতপূর্ব সাফল্য অর্জন করেছেন—যা ইরানের ইতিহাসে আগে কখনও হয়নি।

শেষে তিনি গণমাধ্যমকে সতর্ক করেন: হিজাব, নারী-পুরুষের সহযোগিতা ইত্যাদি বিষয়ে আলোচনা করার সময় গণমাধ্যম যেন পশ্চিমা বক্তব্য প্রতিধ্বনিত না করে; বরং ইসলামের গভীর ও কার্যকর দৃষ্টিভঙ্গিকে তুলে ধরতে হবে—যা বিশ্বজুড়ে বহু নারীকে ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করবে।

বক্তৃতার আগে, শহীদ গুলামআলী রাশিদের স্ত্রী ও শহীদ আমিন-আব্বাস রাশিদের মা, এবং শহীদ হোসেন সালামির কন্যা নারীর দায়িত্ব ও প্রয়োজনসমূহ সম্পর্কে বক্তব্য দেন।

আপনার কমেন্ট

You are replying to: .
captcha