হাওজা নিউজ এজেন্সির প্রতিবেদন অনুযায়ী, ইসলামি বিপ্লবের সর্বোচ্চ নেতা হজরত আয়াতুল্লাহ সৈয়দ মুজতবা হোসেইনি খামেনেই-এর ঈদে গাদীর, ইমাম খোমেনি (রা.)-এর ৩৭তম মৃত্যুবার্ষিকী এবং শহীদ আয়াতুল্লাহ সৈয়দ আলী খামেনেই-এর নেতৃত্ব গ্রহণের বার্ষিকী উপলক্ষে প্রদত্ত বার্তাটি আজ সকালে ইমাম খোমেনির সমাধিতে হুজ্জাতুল ইসলাম মুহাম্মদ জাওয়াদ হাজ আলী আকবরি পাঠ করেন।
বার্তাটির সম্পূর্ণ পাঠ্য নিম্নরূপ:
শুরু করছি আল্লাহর নামে যিনি পরম করুণাময় ও অতি দয়ালু
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমিরুল মুমিনীন আলী ইবনে আবি তালিব (আ.)-এর বেলায়াতের মাধ্যমে তাঁর দীনকে পরিপূর্ণতা ও তাঁর নিয়ামতকে সম্পূর্ণতা দান করেছেন।
পবিত্র ঈদে গাদীর ইরান ও সারা বিশ্বের সকল মুসলিম এবং উম্মতে ইসলামের পিতা আমিরুল মুমিনীন আলী (আ.)-এর অনুগামীদের জানাই আন্তরিক শুভেচ্ছা এবং ইমাম খোমেনি (রা.)-এর পবিত্র রুহের প্রতি জানাই সালাম ও দুরূদ। এ বছর ৩৭তম ১৪ই খোরদাদ (ইরানি বর্ষপঞ্জি) যা মহান খোমেইনির বিচ্ছেদ অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এটি প্রথম ১৪ই খোরদাদ যাতে উম্মতের দয়ালু পিতা, ইমামের মক্তবের অনুগত ও বিশিষ্ট শিষ্য, বিপ্লবের শহীদ মহান নেতা হজরত আয়াতুল্লাহ আল-উজমা সৈয়দ আলী খামেনেই (রহ.) আল্লাহর মেহমান হয়েছেন এবং তাঁর দৃঢ়কণ্ঠের প্রতিধ্বনি ও প্রজ্ঞাপূর্ণ ও প্রভাবশালী বাণী ইমামের পবিত্র সমাধিতে আর শোনা যায় না। তবে ইসলামি প্রজাতন্ত্রের প্রতিষ্ঠাতার দশ বছর এবং মহান শহীদ নেতার ছত্রিশ বছরের বক্তব্য ও লেখার সংকলন আমাদের সবার জন্য এক মূল্যবান ও অনন্য ভাণ্ডার এবং ভবিষ্যতের পথের দিশারি।
প্রথমত, আজ ঈদে গাদীর এবং এটি সর্বশ্রেষ্ঠ ঈদ; এটি প্রতিশ্রুত অঙ্গীকার ও গ্রহণকৃত প্রতিজ্ঞার দিন, যেদিন আল্লাহ সমাজ ও ইসলামি রাষ্ট্রের ব্যবস্থাপনার দায়িত্ব নির্ধারণ করেছেন এবং বেলায়াত ও ইমামতের মাধ্যমে মাসুম ইমামদের (আ.) ধারাবাহিকতা দ্বারা দীনের পরিপূর্ণতা ও নিয়ামতের সমাপ্তি ঘটিয়েছেন।
গাদীর সেই ব্যক্তির স্মারক, যিনি তাঁর সম্মানিত জীবনের প্রতিটি মুহূর্ত জন্মের শুরু থেকে কাবায়, যেখানে তিনি জন্মগ্রহণ করেন, শাহাদাতের মর্যাদা লাভ পর্যন্ত, আল্লাহর জন্য এবং আল্লাহর পথে অতিবাহিত করেছেন। এই ভিত্তিতে, রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সম্মানিত অস্তিত্বের পর তিনি জীবনের সকল পর্যায়ে এবং সকল মুসলিম ও মুমিনের জন্য সর্বোচ্চ আদর্শ ও পূর্ণাঙ্গ দৃষ্টান্ত হিসেবে বিবেচিত হন। তাই শিশু থেকে বৃদ্ধ, সাধারণ মানুষ থেকে শুরু করে অভিজাত ও নেতৃবৃন্দ সকলেরই তাঁর অনুসরণ করা কর্তব্য ও উচিত; যেমনটি উভয় ইমাম (বিপ্লবের নেতা)-এর জীবনেও এই মহান ব্যক্তিত্বের অনুসরণই ছিল গৌরবের নিদর্শন।
দ্বিতীয়ত, আজ উম্মতের ইমাম (রা.)-এর মৃত্যুবার্ষিকী এবং এই বিখ্যাত কিন্তু কম বোঝাপড়া ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে চিন্তা ও আলোচনার একটি মূল্যবান সুযোগ। এক অদম্য ব্যক্তিত্ব, যাঁর আলোকিত পথ ও লক্ষ্যের গভীর উপলব্ধি ইসলামি ইরানের ভবিষ্যতের পথপ্রদর্শক; কিন্তু জাতির অনেক তরুণ তাঁকে সরাসরি জানার সৌভাগ্য লাভ করেনি এবং যাঁরা তাঁর জীবদ্দশায় ছিলেন, তাঁদের অনেকেও ইমামের ব্যক্তিত্ব ও পথের গভীরতায় পৌঁছাতে পারেননি।
আল্লাহ তা'আলা বলেছেন: "বল, আমি তোমাদের শুধু একটি কথাই উপদেশ দিই, যে তোমরা আল্লাহর জন্য দলে দলে অথবা এককভাবে দাঁড়াও।" (সূরা সাবা, ৪৬ নং আয়াতের অংশ) পবিত্র এই আয়াতে আল্লাহ তাবারাক ওয়া তা'আলা মহান রাসূলকে (সা.) সম্বোধন করে বলছেন, উম্মতকে বলো, আমি তোমাদের শুধু একটি বিষয় উপদেশ দিই: যে তোমরা আল্লাহর জন্য দু’জন দু’জন করে অথবা প্রত্যেকে একা একা দাঁড়াও। এই মহান আয়াতটি প্রথম বার্তার সূচনা এবং সেই প্রাচীনতম দলিলগুলোর একটি যাতে আমাদের যুগের মহান আত্মা, বিপ্লবের মহান নেতা ও ইসলামি প্রজাতন্ত্রের প্রতিষ্ঠাতা ইরান জাতিকে আল্লাহর জন্য দাঁড়ানোর আহ্বান জানিয়েছেন। হ্যাঁ, আল্লাহর জন্য দাঁড়ানো (قیام لله) ইমামের মক্তবের ভিত্তি এবং তাঁর অস্তিত্বের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ফল ও বরকত হলো এই ভিত্তিতেই সমাজকে পথপ্রদর্শন, শিক্ষাদান এবং গভীর প্রভাবিত করা। এই আল্লাহি আন্দোলনই রব্বানী বরকত ও মনোযোগ নাজিলের উৎস এবং মহান সত্যের পথে সমাজকে পথপ্রদর্শনে আল্লাহর সুন্নত প্রবাহিত করার উৎস; যেমন আল্লাহ বলেন: "আর যারা আমার পথে সংগ্রাম করে, আমি অবশ্যই তাদেরকে আমার পথসমূহ দেখাব।" (সূরা আনকাবুত, ৬৯ আয়াত)
আর কি তাই নয় যে ইরান জাতির সবচেয়ে ব্যাপক আন্দোলন ও জাগরণ মহান খোমেইনি ও মহান শহীদ খামেনেই-এর যুগে এবং তাঁদের সরাসরি বা পরোক্ষ নেতৃত্বে সংঘটিত হয়েছে? ১৫ই খোরদাদ ১৩৪২ সালে (১৯৬৩ সালের ৫ জুন) যখন চরম অচলাবস্থা, নিপীড়ন ও পশ্চিমের সর্বাত্মক নির্ভরশীলতা বিরাজ করছিল, তখন কোন মহাশক্তি সেই নিদ্রিত ও
পশ্চিমা সাম্রাজ্যবাদ ও উপনিবেশবাদমুগ্ধ জাতিকে জাগ্রত করতে সক্ষম হয়েছিল? কোন আকর্ষণশক্তি ১২ই বাহমান ১৩৫৭ সালে (১৯৭৯ সালের ১ ফেব্রুয়ারি) লক্ষ লক্ষ মানুষকে স্বাগত জানাতে এবং ১৪ই খোরদাদ ১৩৬৮ সালে (১৯৮৯ সালের ৪ জুন) উম্মতের ইমামের বিদায় জানাতে রাস্তায় টেনে আনতে সক্ষম হয়েছিল? এবং সর্বশেষ আশ্চর্যজনক উদাহরণে, কোন সুদৃঢ় শক্তি ও ইস্পাতের ইচ্ছাশক্তি ১০ই এসফান্দ ১৪০৪ হিজরি সৌর (২০২৫ সালের শেষের দিকে) ভোরবেলা ইরান জাতিকে এমনভাবে জাগ্রত ও ময়দানে এনেছে যে তারা উচ্চ অনুপ্রেরণায় তিন মাসেরও বেশি সময় পার করলেও এখনো উত্তালভাবে নিজেদের শহীদ নেতা ও অন্যান্য রক্তাক্ত শহীদদের রক্তের বদলা দিতে এবং ইসলামি রাষ্ট্র ও তাদের প্রিয় মাতৃভূমির সীমানা রক্ষায় ময়দানে উপস্থিত রয়েছে এবং কয়েক কোটি মানুষের সারি শহীদ নেতার আদর্শ বাস্তবায়ন ও সত্য প্রতিষ্ঠা এবং আল্লাহর জন্য দাঁড়ানোর জন্য সুদৃঢ় করেছে?
হ্যাঁ, সেই মহান খোমেইনি ও মহান শহীদ খামেনেই ছিলেন যারা প্রিয় ইরান জাতির এই সম্ভাবনা ও প্রস্তুতি আবিষ্কার ও পুনরুজ্জীবিত করেছেন এবং সর্বদা এটিকে বিশেষ মর্যাদা দিয়েছেন। মহান ইমাম, যিনি নিঃসন্দেহে তাঁর অনুকরণীয় তাকওয়ার কারণে তাঁর কলম যা লিখত তার ব্যাপারে সতর্ক ছিলেন, তিনি তাঁর উইলনামায় একটি বড় দাবি তুলে লিখেছেন: "আমি সাহস করে দাবি করছি যে বর্তমান যুগে ইরান জাতি ও এর কোটি কোটি জনতা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর যুগে হেজাজের জনগোষ্ঠী এবং আমিরুল মুমিনীন (আ.) ও হোসাইন ইবনে আলী (আ.)-এর যুগে কুফা ও ইরাকের জনগোষ্ঠীর চেয়ে উত্তম।"
আজ সকল প্রিয় জাতি গর্বিত যে তাদের নতুন জাগরণের মাধ্যমে প্রতিরোধের মোর্চার পাশে দাঁড়িয়ে বিশ্বের সচেতন দৃষ্টি ও স্বাধীন জাতির সামনে গৌরবের কারণ হয়েছে এবং ইমাম খোমেনির উইলনামার এই অংশের সত্যতা পুনরায় ফুটিয়ে তুলেছে। শহীদ নেতার ভাষ্যমতে, সেই শক্তিশালী হাত যা জাতির বিশাল সমুদ্রকে উত্তাল করতে সক্ষম হয়েছিল, তা ছিল মহান ইমাম ও মহান খোমেইনির ইস্পাতের ব্যক্তিত্ব, নিশ্চিন্ত হৃদয় ও জুলফিকার সদৃশ বাণী, যা লক্ষ লক্ষ মানুষকে ময়দানে নামাতে, ময়দানে ধরে রাখতে এবং তাদের গতির দিক শিখিয়ে দিতে সক্ষম হয়েছিল।
আর নিঃসন্দেহে এই ধরনের প্রভাবের আরেকটি উদাহরণ হলেন আমাদের প্রিয় খামেনেই, যিনি তাঁর ন্যায়পরায়ণ পূর্বসূরির পথে পদার্পণ করে প্রায় চার দশক ধরে ইসলামি বিপ্লব ও রাষ্ট্রের নেতৃত্ব দিয়ে, যুবকদের প্রতি আস্থা রেখে এবং জনগণের দৃষ্টিভঙ্গি ও চিন্তার স্তরকে গভীর ও উন্নত করে সমাজকে এমন প্রস্তুতির স্তরে পৌঁছান যে তাঁর শাহাদাতের মহান ঘটনার পর ইরান জাতীয় জাগরণের নতুন এক অধ্যায় সৃষ্টি হয়।
হ্যাঁ, প্রিয় খামেনেই-এর মক্তব সেই মহান খোমেইনির মক্তব, নিভাঁজ মুহাম্মদি (সা.) ইসলামের ধারাবাহিকতায়, যার ভিত্তি হলো আল্লাহর জন্য দাঁড়ানো (قیام لله) এবং এই মক্তবের শিক্ষার্থীরা সারিবদ্ধভাবে সত্য প্রতিষ্ঠা, মিথ্যা বিলোপ এবং এই আলোকিত পথে জিহাদের জন্য প্রস্তুত। ইমাম (রা.) ইরান, ইসলামি উম্মত ও বিশ্বের ইতিহাসে এক বিরাট পরিবর্তনের সূচনাকারী, যা শহীদ নেতা গভীরতর, বিস্তৃত ও ধারাবাহিক করেছেন এবং এর পরিপূর্ণতা ও বাস্তবায়নের জন্য ব্যবস্থা ও সমাজনির্মাণ করেছেন।
এই প্রেক্ষাপটে তিনি ইমামের মক্তবকে বাণী, কলম ও কর্মে জীবন্ত রাখার পাশাপাশি বিভিন্ন সাক্ষাতে ১৪ই খোরদাদকে জাতির সাথে ইমাম খোমেনির বার্ষিক অঙ্গীকারের সুযোগে পরিণত করেন এবং ইমামের মক্তবের নীতি, কৌশল ও রেখাগুলোর একটি পদ্ধতিগত কাঠামো ব্যাখ্যা ও বর্ণনা করেন।
বারংবার পুনরুক্ত তাঁর কিছু শিক্ষার মধ্যে ছিল যে ইরান জাতি একটি বিশ্বাসী, বুদ্ধিমান ও সাহসী জাতি; আর যে জনগণই দেশের প্রকৃত মালিক ও ক্ষমতার উৎস; এবং এই জনগণ তারা যে কোনো সঠিক পরিবর্তনের অনুসরণ করলে তা বাস্তবায়ন করতে পারে এবং 'আমরা পারি' স্লোগানকে বিভিন্ন ক্ষেত্রে মূর্ত করতে পারে। অন্যান্য শিক্ষার মধ্যে ছিল নিপীড়িতের পক্ষে সমর্থন একটি ইসলামি, মানবিক ও ইরানি কর্তব্য হিসেবে। আর যে আধিপত্যবাদী ব্যবস্থা ও তার শীর্ষে আমেরিকার এই জাতি ও এর স্বতন্ত্র পরিচয় ও আত্মসমর্পণে অস্বীকৃতির সাথে সমস্যা রয়েছে।
হ্যাঁ, আধিপত্যবাদী ব্যবস্থা, যেটি প্রায় আশি বছর আগে ইসরাইল নামে একটি ঘাঁটি তৈরি করেছে, একটি শক্তিশালী, স্বাধীন ও নানা সুবিধাসম্পন্ন ইরানের অস্তিত্ব তার 'মহান ইসরাইলের' পূর্ব সীমান্তে, অর্থাৎ ফোরাতের পূর্বে, মেনে নেয় না এবং তার অগ্রগতি রোধে কোনো পদক্ষেপে কার্পণ্য করে না। এই সুযোগে প্রিয় জাতিকে বলছি, সেই জঘন্য শত্রু, এখন যখন সে তোমাদের বীর সন্তানদের সাথে সশস্ত্র বাহিনীতে সংঘর্ষে পরাজিত হয়েছে এবং বিশেষ করে সিদ্ধান্তমূলক আঘাতের সম্মুখীন হয়ে, سواءً সামরিক যুদ্ধে অথবা ময়দান ও রাস্তায়, এক গভীর ও অর্থপূর্ণ অপমানের অভিজ্ঞতা করছে যা তার থেকে দেশগুলোর বিচ্ছিন্নতা স্পষ্ট করে তুলেছে, সে তার কৌশল সম্মিলিত যুদ্ধে দুটি কেন্দ্রে নিবদ্ধ করেছে: একটি হলো জনগণের সহনশীলতা; অন্যটি হলো দেশের দায়িত্বশীলদের
হিসাবনিকাশে ভুল সৃষ্টি করা। এই উভয় ক্ষেত্রে তার প্রধান অস্ত্র হলো সন্দেহ, হতাশা, ভয়, কু-ধারণা ও বিভেদের বীজ বপন করা। সুতরাং এই দুরভিসন্ধি মোকাবেলায় সবার উচিত দৃঢ়তা ও স্পষ্টদৃষ্টি বজায় রাখা, ঐক্য ও সংহতি এবং পারস্পরিক আস্থা রক্ষা করা, শত্রুর সাথে সুর মিলিয়ে না চলা এবং তার কুমন্ত্রণা নস্যাৎ করা। এ ক্ষেত্রে দায়িত্বশীলদের ভূমিকা এই বিষয়গুলিকে সমর্থন করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এমন কোনো পদক্ষেপ যা জনগণের মনে বিরূপতা ও হতাশা সৃষ্টি করে তা এই দেশ ও তার জনগণের শত্রুকে সাহায্য করার সামিল।
এখন বিশ্বব্যাপী মহান খোমেইনি ও প্রিয় শহীদ খামেনেই-এর মক্তবকে নিপীড়িত কিন্তু শক্তিশালী এবং বিজয়ী ইসলামি বিপ্লবের নেতা হিসেবে বাস্তবিকভাবে পরিচিত ও বাস্তবায়নের নতুন সুযোগ সৃষ্টি হয়েছে। এই গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা জাতির সকলের, বিশেষ করে তরুণ, অভিজাত ও চিন্তাবিদ এবং শিল্পীদের, যাতে এই মক্তবের ভিত্তিতে আল্লাহর প্রতিশ্রুতে আস্থা রেখে, আমাদের মনিব ইমাম মাহদি (আ.)-এর পক্ষ থেকে বিশেষ মনোযোগের ছায়ায় এবং নিভাঁজ ইসলামের পথে, অর্থাৎ সেই আলোকিত রেখা যা দুইশত পঞ্চাশ বছরব্যাপী মহান ইমামত ও ওয়িলায়াতের অধিকারী মাসুমদের উপস্থিতিতে অঙ্কিত হয়েছে, প্রিয় ইরানের উজ্জ্বল ভবিষ্যত গঠন করেন।
আমি পরাক্রমশালী আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি তিনি এই জাগ্রত জাতিকে চূড়ান্ত বিজয় ও অগ্রগতি ও মহত্ত্বের গৌরবময় শীর্ষে পৌঁছান এবং বিপ্লবের উভয় ইমামের আধ্যাত্মিক আত্মা ও ইসলামি বিপ্লবের শহীদদের পবিত্র আত্মা, বিশেষ করে দ্বিতীয় ও তৃতীয় পবিত্র প্রতিরক্ষার (ইরান-ইরাক যুদ্ধ ও পরবর্তী প্রতিরক্ষা) শহীদদের, তাঁদের মনিব আমিরুল মুমিনীন আলী (আ.)-এর সাথে মিলিত করুন এবং আমাদের মনিব ইমাম মাহদি (আ.)-এর পবিত্র ও আলোকিত অন্তর ইরান জাতির প্রতি সন্তুষ্ট করুন এবং এই প্রিয় জাতি ও তাদের সেবকদেরকে ইমামের বিশেষ দোয়া ও সুপারিশের অংশীদার করুন। বিলুপ্ত তাঁর দয়া ও অনুগ্রহে। সালাম, রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক আপনাদের উপর।
সৈয়দ মুজতবা হোসেইনি খামেনেই
১৪ই খোরদাদ ১৪০৫ হিজরি সৌর (ইরানি বর্ষপঞ্জি)
আপনার কমেন্ট