বৃহস্পতিবার ১৮ জুন ২০২৬ - ১৫:০৫
ইমাম হুসাইন (আ.) নিজেই আল্লাহর এক অলৌকিক নিদর্শন

হাওজা / দক্ষিণ খোরাসানের ওয়ালি ফকিহের প্রতিনিধি বিরজান্দে ধর্মীয় সংগঠনগুলোর দায়িত্বশীল ও ধর্মীয় বক্তাদের সমাবেশে আশুরার আন্দোলনের অনন্য মর্যাদার ওপর জোর দিয়ে বলেন, ইমাম হুসাইন (আ.) শুধু একজন মুজিযার অধিকারী নন, বরং তিনি নিজেই “আল্লাহর অলৌকিক নিদর্শন”।

হাওজা নিউজ এজেন্সির প্রতিবেদন অনুযায়ী, হুজ্জাতুল ইসলাম ওয়াল মুসলিমিন সৈয়দ আলীরেজা এবাদি, দক্ষিণ খোরাসানের ওয়ালি ফকিহের প্রতিনিধি, বিরজান্দের ধর্মীয় সংগঠনগুলোর দায়িত্বশীল ও ধর্মীয় বক্তাদের সমাবেশে আশুরার আন্দোলনের অনন্য অবস্থান তুলে ধরে বলেন, ইমাম হুসাইন (আ.) শুধু মুজিযার অধিকারী নন, বরং তিনি নিজেই “আল্লাহর মুজিযা”। তিনি বলেন, “হাল মিন নাসির ইয়ানসুরুনি” আহ্বান ৬১ হিজরির আশুরার মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, বরং এটি সব যুগের জন্য একটি ঐতিহাসিক আহ্বান।

ইমাম হুসাইন (আ.) পথনির্দেশের আলো ও মুক্তির নৌকা

তিনি শোকের দিনগুলোর প্রতি সমবেদনা ও “আমর বিল মারুফ ও নাহি আনিল মুনকার” (সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজ থেকে নিষেধ) সপ্তাহের প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়ে মহানবী (সা.)-এর বিখ্যাত হাদিস-“নিশ্চয়ই হুসাইন হেদায়াতের প্রদীপ এবং মুক্তির নৌকা”-উল্লেখ করে বলেন:

আগের যুগে যখন বর্তমানের মতো সুযোগ-সুবিধা ছিল না, তখন রাতের অন্ধকারে পথ হারানো মানুষদের পথ দেখাতে উঁচু স্থানে প্রদীপ জ্বালানো হতো। আর পানিতে ডুবে যাওয়া মানুষকে রক্ষার জন্য উদ্ধারকারী নৌকা সাহায্য করত। মহানবী (সা.) এই উপমার মাধ্যমে ইমাম হুসাইন (আ.)-কে সমগ্র মানবজাতির জন্য হেদায়াতের আলো ও মুক্তির নৌকা হিসেবে পরিচয় করিয়েছেন।

তিনি বলেন, সব নবী ও আল্লাহর মনোনীত ব্যক্তিরাই হেদায়াতের আলো ও মুক্তির মাধ্যম; কিন্তু ইমাম হুসাইন (আ.) সম্পর্কে এই বিশেষ উপমার ব্যবহার এমন এক সত্য, যা ইতিহাস ও বিশ্বের বিস্তৃত প্রেক্ষাপটে বুঝতে হবে। শত শত বছর পরও বিশ্বের মানুষের হৃদয় একত্রিত করার কেন্দ্র হিসেবে ইমাম হুসাইন (আ.)-এর নাম ও পতাকা বিদ্যমান-এটাই এক বড় মুজিযা।

হুসাইনি মজলিস ধর্মীয় জ্ঞান প্রচারের মাধ্যম

তিনি বলেন, হুসাইনি মজলিসগুলো ধর্মীয় জ্ঞান ছড়িয়ে দেওয়ার একটি মাধ্যম। কুরআন, মহানবী (সা.)-এর জীবন, নবী-রাসুল ও আল্লাহর মনোনীত ব্যক্তিদের জীবন, নৈতিকতা ও শরিয়তের বিষয় নিয়ে কথা বলতে চাইলে প্রথমে মানুষকে হুসাইনের (আ.) নামের মাধ্যমে একত্রিত করা হয়, তারপর তাদের সামনে আল্লাহর জ্ঞান তুলে ধরা হয়। এই মহান আকর্ষণ কোনো সাধারণ বিষয় নয়; বরং এটি সেই সত্যের প্রকাশ, যা মহানবী (সা.) ইমাম হুসাইন (আ.) সম্পর্কে বলেছেন।

আশুরার বার্তার বিশ্বজনীনতা ও আরবাইন অনুষ্ঠানে অমুসলিমদের অংশগ্রহণ

হুজ্জাতুল ইসলাম এবাদি বলেন, এই ভালোবাসা ও আকর্ষণ শুধু শিয়া বা মুসলমানদের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। আজ দেখা যায়, আরবাইনের সময় বিভিন্ন ধর্মের মানুষ-যার মধ্যে খ্রিস্টান ধর্মযাজক ও বিশপরাও রয়েছেন-বিশ্বের বিভিন্ন দেশ থেকে কারবালায় পৌঁছান এবং এই মহান ঘটনার সামনে শ্রদ্ধায় মাথা নত করেন। এটি আশুরার বার্তার বিশ্বজনীনতার প্রমাণ।

ধর্মীয় সংগঠন ও প্রবীণ খাদেমদের প্রতি পরামর্শ

তিনি আহলে বাইতের (আ.) খাদেম ও প্রবীণ সেবকদের উদ্দেশে বলেন, এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে আপনাদের জন্য বড় সম্মান। যারা জীবনের বহু বছর ইমাম হুসাইন (আ.)-এর সেবায় ব্যয় করেছেন এবং “পীর গোলাম” হিসেবে পরিচিত হয়েছেন, তাদের উচিত এই মর্যাদার মূল্য উপলব্ধি করা এবং এই গৌরবের পরিচয় সংরক্ষণ করা।

হাল মিন নাসির ইয়ানসুরুনি আহ্বানের ধারাবাহিক ঐতিহাসিক ব্যাখ্যা

হুজ্জাতুল ইসলাম এবাদি বলেন, কেউ কেউ মনে করেন এই আহ্বান শুধু কারবালার ঘটনা ও ৬১ হিজরির সঙ্গে সম্পর্কিত; কিন্তু ইমাম হুসাইন (আ.)-এর আশুরার দৃষ্টিভঙ্গি ছিল একটি চলমান ঐতিহাসিক আন্দোলনের দৃষ্টিভঙ্গি, কোনো নির্দিষ্ট সময় ও স্থানের সীমিত ঘটনা নয়। আশুরা কোনো সমাপ্তি নয়, বরং মানব ইতিহাসে একটি মহান পথচলার সূচনা।

তিনি আরও বলেন, যারা এই আহ্বানের প্রকৃত অর্থ বুঝতে পারেননি, তারা আশুরাকে শুধু একটি ঐতিহাসিক ঘটনা হিসেবে দেখেছেন। কিন্তু ইমাম হুসাইন (আ.) ইতিহাসের ভবিষ্যতের দিকে তাকিয়েছিলেন। এই ধারা আজও চলমান এবং যে ব্যক্তি সত্য, ন্যায়, জুলুমের বিরুদ্ধে সংগ্রাম ও আল্লাহর মূল্যবোধ রক্ষার পথে এগিয়ে যায়, সে প্রকৃতপক্ষে সেই “হাল মিন নাসির” আহ্বানের জবাব দেয়।

নবী (সা.)-এর বর্ণনায় ইরানিদের অবস্থান ও দ্বীনের রক্ষার ধারাবাহিকতা

দক্ষিণ খোরাসানের ওয়ালি ফকিহের প্রতিনিধি কুরআনের আয়াতের উদ্ধৃতি দিয়ে বলেন, আল্লাহ বলেছেন-যদি কোনো সম্প্রদায় দ্বীন থেকে দূরে সরে যায়, তবে আল্লাহ এমন এক জাতিকে নিয়ে আসবেন যারা আল্লাহকে ভালোবাসবে এবং আল্লাহও তাদের ভালোবাসবেন; তারা মুমিনদের প্রতি বিনয়ী এবং দ্বীনের শত্রুদের বিরুদ্ধে দৃঢ় হবে এবং আল্লাহর পথে সংগ্রাম করবে।

তিনি বলেন, বর্ণনায় এসেছে, যখন মহানবী (সা.)-কে এই জাতির পরিচয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়, তখন তিনি তাঁর পবিত্র হাত সালমান ফারসির কাঁধে রেখে বলেন-এই জাতি ইরানিদের মধ্য থেকে হবে। এই বর্ণনা দ্বীন ও ইসলামী মূল্যবোধ রক্ষার ধারায় ইরানি জাতির অবস্থানকে তুলে ধরে।

ইমাম হুসাইন (আ.)-কে সাহায্য মানে আল্লাহর দ্বীনকে সাহায্য করা

হুজ্জাতুল ইসলাম এবাদি বলেন, ইমাম হুসাইন (আ.) ব্যক্তিগত সাহায্যের মুখাপেক্ষী নন; বরং তাঁকে সাহায্য করার অর্থ হলো আল্লাহর দ্বীনকে সাহায্য করা, সত্য প্রতিষ্ঠা করা, জুলুমের মোকাবিলা করা এবং আল্লাহর মূল্যবোধ পুনর্জীবিত করা। তাই যে ব্যক্তি দ্বীন প্রতিষ্ঠা ও সত্যের প্রতিরক্ষার পথে চলে, সে বাস্তবে ইমাম হুসাইন (আ.)-এর আহ্বানে সাড়া দেয়।

সারা বছর ধর্মীয় সংগঠনগুলোর গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব

তিনি বলেন, ধর্মীয় সংগঠনগুলোর দায়িত্ব অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং একই সঙ্গে গৌরবের বিষয়। এসব সংগঠনকে সবসময় সত্য প্রতিষ্ঠা, অসত্য দূর করা, মজলুমদের সমর্থন, জালিমদের মোকাবিলা, সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজ থেকে নিষেধ এবং ধর্মীয় মূল্যবোধ রক্ষার পথে কাজ করতে হবে।

তিনি আরও বলেন, ধর্মীয় সাংস্কৃতিক কার্যক্রম শুধু মহররম ও সফর মাসে সীমাবদ্ধ নয়; বরং সারা বছর ইসলামী জ্ঞান প্রচারের জন্য সব সুযোগ ব্যবহার করতে হবে। ঘরোয়া শোকসভাগুলোরও বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে এবং ধর্মীয় সংস্কৃতি পরিবার থেকেই শুরু হওয়া উচিত।

ইসলামী প্রজাতন্ত্র ও প্রতিরোধ জোটের প্রভাব

তিনি বলেন, আজ আঞ্চলিক ও বৈশ্বিক সমীকরণে ইসলামী প্রজাতন্ত্র ইরান এবং প্রতিরোধ জোটকে বহু রাজনৈতিক ও সামরিক বিশ্লেষকের দৃষ্টিতে একটি প্রভাবশালী শক্তি হিসেবে দেখা হয়। এই শক্তির ভিত্তি হলো ইসলামী মূল্যবোধ, আত্মত্যাগ ও প্রতিরোধের সংস্কৃতি এবং আশুরার পথ অব্যাহত রাখা।

শত্রুদের ব্যাপারে সতর্কতা ও সচেতনতার গুরুত্ব

হুজ্জাতুল ইসলাম এবাদি বলেন, ইসলামের শত্রুরা সবসময় ধর্ম ও আল্লাহর মূল্যবোধের ক্ষতি করার চেষ্টা করে এবং তাদের লক্ষ্য ইসলামকে দুর্বল করা। তবে ইসলামের অনুসারীরা শত্রুদের ওপর বড় আঘাত করেছে। তাই সচেতনতা ও প্রজ্ঞার সঙ্গে এই পথ অব্যাহত রাখতে হবে।

দক্ষিণ খোরাসানের জনগণের সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় বৈশিষ্ট্য

তিনি দক্ষিণ খোরাসানের মানুষের সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় বৈশিষ্ট্যের কথা উল্লেখ করে বলেন, এই অঞ্চলের মানুষ সংস্কৃতি, জ্ঞান, দায়িত্ববোধ, নৈতিকতা, আহলে বাইতের (আ.) প্রতি ভালোবাসা এবং নেতৃত্বের প্রতি আনুগত্যের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ অবস্থানে রয়েছে। এই বিশাল সক্ষমতা ধর্মীয় জ্ঞান গভীর করা এবং সত্য-মিথ্যা বোঝার কাজে ব্যবহার করা উচিত।

সত্য ও মিথ্যা চেনার ক্ষেত্রে জ্ঞানের ভূমিকা

তিনি বলেন, মানুষের মধ্যে আল্লাহর মূল্যবোধ ও ভালো বিষয় সম্পর্কে যত বেশি জ্ঞান বৃদ্ধি পাবে, তত বেশি সে বিভ্রান্তি, শত্রুতা ও বাতিল চিন্তার মোকাবিলায় সঠিক সিদ্ধান্ত নিতে পারবে এবং বন্ধু ও শত্রুকে চিনতে সক্ষম হবে।

শেষে হুজ্জাতুল ইসলাম ওয়াল মুসলিমিন এবাদি আশুরার পথকে ইতিহাসের একটি জীবন্ত ও চলমান ধারারূপে অব্যাহত রাখার ওপর জোর দেন। তিনি ধর্মীয় সংগঠন, বক্তা ও সাধারণ মানুষের ভূমিকার গুরুত্ব তুলে ধরে বলেন, বাতিল প্রবাহ ও ইসলামের দুর্বলতাকারী প্রচেষ্টার মোকাবিলায় সারা বছর সচেতনতা, সতর্কতা এবং সাংস্কৃতিক সক্ষমতার ব্যবহার অপরিহার্য।

Tags

আপনার কমেন্ট

You are replying to: .
captcha