হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, নবীজির (সা.) জন্মোৎসব এবং 'রহমতুল আলামিন' প্রদেশ সম্মেলন 'ধর্মীয় সহনশীলতা ও উদারতা, আন্তঃমাজহাবী সম্প্রীতি এবং রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর জীবনপদ্ধতির আলোকে শান্তি প্রচার' শীর্ষক শিরোনামে খাইবার পাখতুনখোয়া প্রদেশের ওয়াকফ ও ধর্মীয় বিষয়ক বিভাগ এবং এই প্রদেশের ধর্মীয় বিষয়ক মন্ত্রী আদনান কাদিরির তত্ত্বাবধানে পেশাওয়ারে অনুষ্ঠিত হয়।
এই অনুষ্ঠানে খাইবার পাখতুনখোয়ার মুখ্যমন্ত্রী সুহাইল আফ্রিদি, পেশাওয়ারে ইসলামি প্রজাতন্ত্র ইরানের কনসাল জেনারেল আলী বানাফশেখাহ, পেশাওয়ারে ইরানের সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের প্রধান হোসেইন চাঘামি এবং রাজ্যের কয়েকজন মন্ত্রী যেমন শাফি জান, আফতাব আলম, মুজাম্মিল আসলাম এবং তায়েব কুরাইশি উপস্থিত ছিলেন এবং ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের প্রতিনিধি, পীর-মুরশিদ ও এই প্রদেশের বিভিন্ন অঞ্চলের বিশিষ্ট শিয়া-সুন্নি আলিমরা বক্তৃতা প্রদান করেন।
এই অনুষ্ঠানে বিভিন্ন ইসলামি মাজহাবের প্রতিনিধি, ধর্মীয় নেতা ও আলিম এবং ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের প্রতিনিধিদের উপস্থিতি সম্মেলনে উত্থাপিত বিষয়গুলোর গুরুত্বের ওপর জোর দেয়, বিশেষ করে ধর্মীয় সহনশীলতা ও উদারতা, শান্তিপূর্ণ সহাবস্থান, মুসলিম ঐক্য, মাজহাবগুলোর মধ্যে সম্প্রীতি এবং শান্তি ও সামাজিক স্থিতিশীলতা প্রচার।
এই অনুষ্ঠানে বক্তারা মহানবী (সা.)-এর জীবনপদ্ধতির বিভিন্ন দিকের ওপর ভিত্তি করে বর্তমান পরিস্থিতিতে মুসলিমদের কর্তব্য এবং ইসলামি সমাজকে পবিত্র কুরআন ও নবীজির সুন্নাহর শিক্ষায় প্রত্যাবর্তনের প্রয়োজনীয়তা পর্যালোচনা করেন।
এই সম্মেলনে অংশগ্রহণকারী শিয়া ও সুন্নি আলিমরা তাদের বক্তৃতায় জোর দেন যে মহানবী (সা.)-এর জীবনপদ্ধতি শুধুমাত্র প্রারম্ভিক ইসলামের ঐতিহাসিক ঘটনার একটি সেট নয়; বরং এটি বর্তমান যুগে ইসলামি সমাজের সমস্যা সমাধান এবং সামাজিক, ধর্মীয় ও মানবিক সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণের একটি কার্যকরী আদর্শ হিসেবে ব্যবহার করা যেতে পারে।
তারা মুসলিমদের বর্তমান সমস্যা থেকে উত্তরণ এবং অগ্রগতি ও উন্নয়ন অর্জনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পথ হিসেবে পবিত্র কুরআন অনুসরণ, মহানবী (সা.)-এর শিক্ষা বাস্তবায়ন, নবীজির সুন্নাহর প্রতি আনুগত্য এবং বিশ্বব্যাপী মুসলিমদের ঐক্য ও সংহতি জোরদার করাকে উল্লেখ করেন।
এই বক্তৃতাগুলিতে আরও জোর দেওয়া হয় যে বর্তমান রাজনৈতিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক চ্যালেঞ্জ মোকাবিলায় মুসলিমদের সর্বোপরি ইসলামি ভ্রাতৃত্বের চেতনা পুনর্জীবিত করা এবং সাম্প্রদায়িক ও ধর্মীয় মতবিরোধ এড়ানো প্রয়োজন।
বক্তাদের মতে, নবীজির জীবনপদ্ধতি ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা, মানুষকে সম্মান করা, বিভিন্ন ধর্ম ও মাজহাবের অনুসারীদের অধিকার রক্ষা, উত্তম চরিত্র এবং সংলাপ ও সহনশীলতার মাধ্যমে মতবিরোধ সমাধানের একটি পূর্ণাঙ্গ আদর্শ।
সুহাইল আফ্রিদি, খাইবার পাখতুনখোয়ার মুখ্যমন্ত্রী, তাঁর বক্তৃতায় মুসলিমদের ব্যক্তিগত ও সামাজিক জীবনে মহানবী (সা.)-এর জীবনপদ্ধতির গুরুত্বের ওপর জোর দিয়ে বলেন: সারা বিশ্বে, শুধুমাত্র ইমরান খান সাহেবই এমন নেতা ছিলেন যিনি হযরত মুহাম্মদ (সা.)-এর কাফেলা কাফিরদের সামনে সর্বোত্তমভাবে উপস্থাপন করেছেন। মহানবী (সা.)-এর ইচ্ছা ছিল যে রবিউল আউয়াল মাস, বিশেষভাবে, সর্বোত্তমভাবে সম্মানিত হোক এবং তিনি সারা বিশ্বকে দেখাতে চেয়েছিলেন যে মুসলিমরা তাঁর অনুসারী। মহানবী (সা.) আমাদের নেতা এবং তাঁর জীবনপদ্ধতি, তাঁর বাণী এবং আল্লাহ তাঁর ওপর যে কিতাব নাজিল করেছেন, অর্থাৎ পবিত্র কুরআন, আমাদের জন্য সবকিছু।
তিনি আরও বলেন: এই কারণেই আমরা এমনকি হেরা গুহায়ও যাব এবং তাঁর অনুসরণেই আমাদের দুনিয়া ও আখিরাতের সাফল্য নিহিত। কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত আমাদের স্কুল, বিশ্ববিদ্যালয় এবং কলেজগুলিতে এই বিষয়ে যথাযথ গুরুত্ব দেওয়া হয় না; অন্যদিকে অন্য বিষয় ও শাখাগুলোকে বেশি গুরুত্ব দেওয়া হয়।
খাইবার পাখতুনখোয়ার মুখ্যমন্ত্রী স্মরণ করিয়ে দেন: এই কারণেই ইমরান খান সাহেব 'মারকায রহমতুল আলামিন' প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যাতে মহানবী (সা.)-এর জীবনপদ্ধতি নিয়ে গবেষণা ও অনুসন্ধান করা হয় এবং শুধুমাত্র যারা আধুনিক শিক্ষা গ্রহণ করছে তারা নয়, বরং সারা বিশ্বের মানুষও তা থেকে উপকৃত হতে পারে। কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত মুসলিমরা, শুধুমাত্র পাকিস্তানে নয়, সারা বিশ্বে, যথাযথভাবে গভীর ঈমান রাখে না। একটি মুসলিম দেশে তারা একজনকে তাদের নেতা ও পথপ্রদর্শক করেছে এবং অন্য দেশে অন্য কাউকে; এবং তারা তাদেরই অনুসরণ করে।
তিনি বলেন: যখন হযরত মুহাম্মদ (সা.) কাফিরদের সাথে যুদ্ধ করছিলেন এবং ইসলামের প্রচার করছিলেন, তখন তাঁর কাছে ক্ষমতা বা বিপুল সংখ্যক লোক ছিল না, কিন্তু তাঁর কাছে ঈমানের শক্তি ছিল। ৩১৩ জন কয়েক হাজারের সেনাবাহিনীর মুখোমুখি হয়ে যুদ্ধ করেছিল। শত্রুর শক্তি তাদের চেয়ে বহুগুণ বেশি ছিল এবং তাদের কাছে উন্নত সরঞ্জাম ও সুবিধা ছিল, কিন্তু মুসলিমরা তবুও বিজয়ী হয়েছিল; কারণ তাদের কাছে ঈমানের শক্তি ছিল।
খাইবার পাখতুনখোয়ার মুখ্যমন্ত্রী আজকের ইসলামি বিশ্বের পরিস্থিতি উল্লেখ করে বলেন: আজ কোনো মুসলিম শাসক একটি শক্তিশালী দেশের মুখোমুখি হয়ে কথা বলতে পারে না; কারণ সে ভয় পায় যে 'আমাদের প্রভু ও মনিব' অসন্তুষ্ট হবেন।
তিনি যা বলেন, তারাই তাই করে। যখন তিনি বলেন তোমরা নিজেদের মানুষ হত্যা কর, তখন তারাই নিজেদের মানুষ হত্যা করে। যখন তিনি বলেন অমুক দেশের পারমাণবিক বোমা তৈরি করা উচিত নয় এবং যদি তা করে তবে আমরা তার ওপর আক্রমণ করব, তখন তারাও এই অবস্থান সমর্থন করে।
আমরা দেখছি যে অমুসলিম দেশগুলোও একই ধরনের অস্ত্র তৈরি করেছে, কিন্তু তাদের বিরুদ্ধে কোনো নিষেধাজ্ঞা আরোপ করা হয় না এবং কেউ তাদের বিশ্বের জন্য হুমকি বলে মনে করে না। অন্যদিকে যখনই কোনো মুসলিম দেশ কোনো পদক্ষেপ নেয় বা কিছু বলে, তখনই তাকে হুমকি সৃষ্টির অভিযোগের মুখোমুখি হতে হয়। এটা কার দুর্বলতা? কে ইসলামি সহযোগিতা সংস্থাকে ব্যবহার করে? কেউ না।
তিনি বলেন: আমরা কেন সবসময় অন্যদের দিকে তাকাই? কেন আমরা অন্যদের আমাদের ব্যবহার করতে এবং আমাদের খেলাতে দিই? কারণ আমরা তাদের আমাদের নেতা বানিয়েছি, অথচ আল্লাহর নির্দেশ এবং মহানবী (সা.)-এর সুন্নাহ পবিত্র কুরআনে আমাদের সামনে রয়েছে, কিন্তু আমরা তা অনুসরণ করি না।
আমাদের ঈমান দুর্বল হয়ে গেছে। আমরা বস্তুগত ও পার্থিব শক্তিকেই প্রকৃত শক্তি মনে করি। যখন ঈমানের শক্তি থাকে, তখন আল্লাহর সাহায্যও মানুষের সাথে থাকে; কিন্তু যখন আপনি নিজেকে পার্থিব দেবতাদের অধীন করেন, তখন আপনি ভয় পান এবং আর 'না' বলতে পারেন না। এবং যদি কেউ 'না' বলে, তাকে কুখ্যাত করা হয়, তার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করা হয়, তাকে ঘৃণা ও বিরোধিতা করা হয় এবং এমনকি তাকে কারাগারে নিক্ষেপ করা হয়; কারণ তারা 'না' শুনতে অভ্যস্ত নয়।
সুহাইল আফ্রিদি, খাইবার পাখতুনখোয়ার মুখ্যমন্ত্রী, ইরান ও প্রতিরোধ ফ্রন্টের ওপর চাপিয়ে দেওয়া যুদ্ধের প্রসঙ্গে বলেন: যে কোনো দেশ যে 'না' বলে, তার ওপর আক্রমণ চালানো হয়; তার নেতা ও শীর্ষ ব্যক্তিরা নিহত ও শহীদ হন। পাঁচ বা ছয় মাস ধরে নিরবচ্ছিন্নভাবে বোমাবর্ষণ করা হয়। যখন কোনো গোষ্ঠী বা জাতি 'না' বলে, তখন চল্লিশ বছর ধরে তার ওপর আক্রমণ হতে পারে।
কিন্তু আপনি দেখছেন যে ইরান প্রতিরোধ করছে; পাঁচ বা ছয় মাস ধরে, আল্লাহর সাহায্যে, কেউ তাকে পরাজিত করতে পারেনি; কারণ তারা তাদের জনগণ ও দেশের কথা চিন্তা করে এবং নিজেদের প্রতি পূর্ণ ঈমান রাখে। কি মুসলিম সবসময় পরাজিত থাকবে? এটা আল্লাহর নির্দেশের বিপরীত। আমরা এমনকি আমাদের মানবতাও হারিয়ে ফেলেছি; ইসলাম ও ইসলামি শিক্ষার কথা তো দূরের কথা। মুসলিম হওয়া তো পরের কথা, আমরা আমাদের মানবতাও হারিয়ে ফেলেছি।
তিনি পাকিস্তানের পরিস্থিতি সম্পর্কে বলেন: মহানবী (সা.) বলেছেন: 'চোখের বদলে চোখ, নাকের বদলে নাক এবং রক্তের বদলে রক্ত।' এখানে কত নির্দোষ মানুষ নিহত হয়? একজন নির্দোষ মানুষ হত্যা করা সমগ্র মানবতাকে হত্যা করা। সোমবার কত নির্দোষ মানুষ নিহত হয়েছে? মেরিতে, কাশ্মীরে এবং খাইবার পাখতুনখোয়ায়।
গত কয়েক বছর ধরে, ভুল নীতিগুলো অনেক রক্তপাত ঘটিয়েছে। চৌদ্দ বছর আগে, ৮০ হাজারের বেশি মানুষ প্রাণ হারিয়েছে। বেলুচিস্তানে বেলুচরা কাঁদছে; পশতুনরা কাঁদছে; সিন্ধিরা কাঁদছে; পাঞ্জাবের মানুষও কষ্ট ও বেদনায় রয়েছে; কাশ্মীরিরা এবং গিলগিটের মানুষও কষ্ট পাচ্ছে।
খাইবার পাখতুনখোয়ায় প্রতিদিন শত শত মানুষ শহীদ হয়, কিন্তু কেউ এই পরিস্থিতি নিয়ে উদ্বিগ্ন নয়। যদি কোনো ব্যক্তি মুসলিম হয় এবং ভুল নীতি বা তার অবহেলা ও উদাসীনতার কারণে নির্দোষ মানুষ নিহত হয়, তবে তার কষ্ট ও অনুশোচনা অনুভব করা উচিত; কিন্তু তাদের কোনো অনুশোচনা নেই।
আফ্রিদি আরও বলেন: ন্যায়বিচার, উত্তম চরিত্র এবং মানবতার প্রতি সম্মান-এগুলিই মহানবী (সা.) আমাদের শিখিয়েছেন। শুধুমাত্র এই শিক্ষাগুলো বাস্তবায়নের মাধ্যমেই দুনিয়া ও আখিরাতে সাফল্য অর্জন করা সম্ভব। আমাদের নিজেদের মধ্যে ঈমানের চেতনা ও শক্তি তৈরি করতে হবে। আল্লাহ বলেছেন যে জীবন ও মৃত্যু আমার হাতে।
সমগ্র বিশ্ব যদি একত্রিত হয়ও, তারা আপনাকে মেরে ফেলতে পারবে না যদি আল্লাহ না চান; এবং যদি আল্লাহ আপনার জীবন নিতে চান, তবে সমগ্র বিশ্বও আপনাকে বাঁচাতে পারবে না। তাহলে আপনি কেন মৃত্যুকে ভয় পান? মর্যাদাও আমার প্রভুর কাছে। সমগ্র বিশ্ব যদি একত্রিত হয়ও, তারা আপনার কাছ থেকে আপনার মর্যাদা কেড়ে নিতে পারবে না। আপনি কার ভয় পান? তৃতীয়ত, আল্লাহ বলেছেন যে তাঁর সাহায্য আপনার সাথে রয়েছে।
যখন মর্যাদা, জীবন এবং সাহায্য সবই আমার প্রভুর কাছে, তাহলে আপনি কেন শক্তিশালী ও অত্যাচারীর কাছে মাথা নত করেন? যদি কোনো ব্যক্তি বা গোষ্ঠী কোনো রাজ্যে, কোনো দেশে বা বিশ্বে অত্যাচারী হয়, তবে তার বিরুদ্ধে দাঁড়ান; আল্লাহর সাহায্য আপনার সাথে থাকবে।
আপনার কমেন্ট