আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হওয়া নিষিদ্ধ এক আদেশ

হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, হুজ্জাতুল ইসলাম ওয়াল মুসলিমিন মাওলানা মুনির আব্বাস নাজাফি জুমার খুতবা প্রদান করেন,

بسم الله الرحمن الرحیم 

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর—যিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। আমরা তাঁর প্রশংসা করি, তাঁর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করি, তাঁর কাছে হেদায়েত চাই। আমরা আল্লাহর আশ্রয় চাই আমাদের নিজেদের নফসের অনিষ্ট ও মন্দ আমল থেকে। আল্লাহ যাকে হেদায়েত দেন, কেউ তাকে গোমরাহ করতে পারে না; আর আল্লাহ যাকে গোমরাহ করেন, কেউ তাকে হেদায়েত করতে পারে না। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরিক নেই। আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ (সা.) তাঁর বান্দা ও রাসূল।

"হে ঈমানদারগণ! আল্লাহকে ভয় কর যেভাবে তাঁকে ভয় করা উচিত, আর তোমরা মুসলিম না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।" (সূরা আলে ইমরান: ১০২)

"হে মানুষ সকল! তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ভয় কর, যিনি তোমাদের এক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন, তার থেকে তার সঙ্গিনী সৃষ্টি করেছেন এবং তাদের উভয় থেকে বহু নর-নারী ছড়িয়ে দিয়েছেন। তোমরা আল্লাহকে ভয় কর, যাঁর নামে তোমরা একে অপরের কাছে অধিকার দাবি করো, আর আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের উপর তীক্ষ্ণ দৃষ্টি রাখেন।" (সূরা নিসা: ১)

"হে ঈমানদারগণ! আল্লাহকে ভয় কর এবং সংগত কথা বল। তিনি তোমাদের আমলসমূহ সংশোধন করবেন এবং তোমাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করবেন। যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, সে মহা সফলতা অর্জন করেছে।" (সূরা আহযাব: ৭০-৭১)

আম্মা বাদ (এরপর): প্রিয় মুসলিম ভাই ও বোনেরা! আজকের খুতবার মূল বিষয় হলো কুরআনের সেই আয়াত, যা হতাশার অন্ধকার ভেদ করে আশার আলো ছড়ায়:

"বলুন: হে আমার বান্দারা! যারা নিজেদের প্রতি জুলুম করেছ, তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেন। তিনিই ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।" (সূরা যুমার: ৫৩)

এই আয়াত নাজিলের পটভূমিতে রয়েছে গভীর শিক্ষা

বর্ণিত আছে যে, যখন আল্লাহ শিরক, হত্যা, ব্যভিচার ইত্যাদি কবিরা গুনাহ সম্পর্কে শাস্তির আয়াত নাজিল করলেন, তখন মক্কার মুশরিকরা ভীষণ আতঙ্কিত হয়ে বলল: "যদি এই বড় গুনাহগুলোও ক্ষমা না হয়, তাহলে আমাদের আশা কী?" একইভাবে, সাহাবিদের মধ্যে ওয়াহশি-এর মতো ব্যক্তিও ছিলেন, যিনি নবী (সা.)-এর চাচা হামযা (আ.)-কে শহীদ করেছিলেন। তিনি নিজেকে সম্পূর্ণ নিরাশ ও ক্ষমার অযোগ্য মনে করছিলেন।

ঠিক এমন নিরাশার পরিবেশে আল্লাহ এই আয়াত নাজিল করলেন, অত্যন্ত কোমল শব্দচয়নে—"হে আমার বান্দারা"—ডেকে বললেন সেই সব লোকদের, যারা গুনাহের কারণে গভীর গোমরাহিতে ডুবে আছে। আল্লাহ তাদের পরিত্যাগ করেননি, তাদের "বিশ্বাসঘাতক" বা "অপরাধী" বলেননি, বরং এখনও তাদের "আমার বান্দা" বলেই সম্বোধন করেছেন।

ভাই ও বোনেরা! এই আয়াতের কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা আমাদের জন্য রয়েছে:

প্রথমত, "নিজের প্রতি জুলুম" বান্দার পরিচয়কে বিলুপ্ত করে না। আয়াতে বলা হয়েছে "الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ"—যারা নিজেদের প্রতি সীমালঙ্ঘন করেছে। মুফাসসিরদের মতে, এই "সীমালঙ্ঘন" শিরক, হত্যা, ব্যভিচারসহ সব কবিরা গুনাহকে অন্তর্ভুক্ত করে। তবুও আল্লাহ তাদের "আমার বান্দা" বলে সম্বোধন করেছেন। এর অর্থ—একজন ব্যক্তি যত বড় গুনাহই করুক, আল্লাহর সাথে তার বান্দা-প্রভুর সম্পর্ক ছিন্ন হয় না। প্রত্যাবর্তনের দরজা সর্বদা খোলা।

দ্বিতীয়ত, "আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হওয়া" নিষিদ্ধ এক আদেশ। "لَا تَقْنَطُوا"—এটি নিষেধসূচক আদেশ। প্রখ্যাত মুফাসসিরগণ বলেছেন, "কুনুত" মানে চরম নিরাশা। আল্লাহ আমাদের তাঁর রহমত থেকে নিরাশ হতে নিষেধ করেছেন, কারণ নিরাশা নিজেই গুনাহের চেয়েও বিপজ্জনক—এটি মানুষকে প্রত্যাবর্তন থেকে বিরত রেখে ধ্বংসের দিকে ঠেলে দেয়।

তৃতীয়ত, ক্ষমার পরিধি হলো "সমস্ত গুনাহ"। "إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا"—আল্লাহ সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করেন। সাহাবি ইবনে আব্বাস (রা.) বলেছেন, এটি কুরআনের সবচেয়ে আশাব্যঞ্জক আয়াত। ইমাম আলী (আ.)-ও বলেছেন, কুরআনে এই আয়াতের চেয়ে ব্যাপক অর্থবহ আয়াত আর নেই।

তবে আমাদের বুঝতে হবে ক্ষমার শর্ত কী।

আলিমগণ এ বিষয়ে দুটি মত পোষণ করেন: একদল আলিম বলেন, এই আয়াত তাদের জন্য যারা তাওবা করে—আল্লাহ আন্তরিক তাওবাকারীদের সব গুনাহ ক্ষমা করেন। অন্যদল বলেন, যে ব্যক্তি শিরকসহ মৃত্যুবরণ করে এবং তাওবা করেনি, সে এই ক্ষমার অন্তর্ভুক্ত নয়, যেমন সূরা নিসা: ৪৮-এ স্পষ্ট করা হয়েছে।

অর্থাৎ, ক্ষমার দরজা প্রতিটি জীবিত মানুষের জন্য খোলা, শর্ত হলো আমরা আল্লাহর দিকে ফিরে আসব।

নবী (সা.) একটি হাদিসে কুদসি বর্ণনা করেছেন: "হে আদম সন্তান! যতক্ষণ তুমি আমার কাছে দোয়া করবে এবং আমার উপর আশা রাখবে, আমি তোমার সব গুনাহ ক্ষমা করব, আমি পরোয়া করি না। হে আদম সন্তান! যদি তোমার গুনাহ মেঘের উচ্চতা পর্যন্ত পৌঁছে যায়, তারপর তুমি আমার কাছে ক্ষমা চাও, আমি তোমাকে ক্ষমা করব। হে আদম সন্তান! যদি তুমি পৃথিবী পরিমাণ গুনাহ নিয়ে আমার কাছে আসো, কিন্তু আমার সাথে কোনো কিছুকে শরিক না করো, আমি সমপরিমাণ ক্ষমা নিয়ে তোমার কাছে আসব।"

প্রিয় ভাই ও বোনেরা! এই উদ্বেগ, আত্মগ্লানি ও হতাশায় ভরা যুগে এই আয়াত আমাদের হৃদয়ের ওষুধ।

কত মানুষ অতীতের গুনাহের কারণে নিজেকে অপমানের স্তম্ভে বিদ্ধ করে রেখেছে, আল্লাহর কাছে দোয়া করতে সাহস পায় না? কত মানুষ মনে করে তাদের অপরাধ এত বড় যে আল্লাহর রহমত তা ঢেকে ফেলতে পারবে না? কত মানুষ লজ্জায় মসজিদ থেকে, নামায থেকে, আল্লাহর রহমত থেকে দূরে সরে গেছে?

এই আয়াত আমাদের বলে: এমন করো না।

আল্লাহর রহমত আমাদের গুনাহের চেয়ে অনেক বেশি প্রশস্ত। আল্লাহর ক্ষমার দরজা প্রতিটি নিঃশ্বাসে আমাদের জন্য খোলা। আল্লাহ আমাদের প্রত্যাবর্তনের অপেক্ষায় আছেন, আমাদের ক্ষমা প্রার্থনার অপেক্ষায় আছেন, আমাদের তাঁর কাছে ফিরে আসার অপেক্ষায় আছেন।

কিন্তু প্রিয় ভাই ও বোনেরা, এর অর্থ এই নয় যে আমরা গুনাহকে হালকা ভাবতে পারি। ক্ষমার প্রতিশ্রুতি তাদের জন্য যারা আন্তরিকভাবে তাওবা করে এবং আর না করার সংকল্প করে। যেমন আলিমগণ বলেছেন, এই আয়াত আশা দেওয়ার পরপরই তাদের তাওবার দিকে আহ্বান জানায়।

তাই আসুন আজ থেকেই শুরু করি—যদি তোমার কোনো ক্ষমা না চাওয়া গুনাহ থাকে, এখনই আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও। যদি নিরাশায় ডুবে থাকো, এখনই এই আয়াতের প্রতিশ্রুতি স্মরণ করো। যদি এমন কাউকে জানো যে গুনাহে ডুবে নিরাশ হয়ে আছে, তাকে এই আয়াত পৌঁছে দাও।

হে আল্লাহ! আমাদের তাওবাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করো, আমাদের সব গুনাহ তোমার রহমতে ক্ষমা করো, আমাদের মৃত্যুকে তোমার আনুগত্যকারী হিসেবে করো। হে আল্লাহ! আমাদের অন্তর পবিত্র করো, আমাদের তাওবা কবুল করো, আমাদের দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ দান করো।

"হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের দুনিয়াতে কল্যাণ দান কর এবং আখিরাতেও কল্যাণ দান কর, আর আমাদের জাহান্নামের আজাব থেকে রক্ষা কর।" (সূরা বাকারা: ২০১)

আল্লাহর বান্দারা! আল্লাহ তোমাদের এমন এক কাজের আদেশ দিয়েছেন যা তিনি নিজে শুরু করেছেন এবং যা তিনি বরকতময় করেছেন। তিনি তোমাদের তাঁর নবীর উপর দরুদ পাঠের আদেশ দিয়েছেন।

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

পরম করুণাময় ও অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে

"নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতারা নবীর উপর দরুদ পাঠ করেন। হে ঈমানদারগণ! তোমরাও তাঁর উপর দরুদ পাঠ কর এবং যথাযথভাবে সালাম জানাও।" (সূরা আহযাব: ৫৬)

হে আল্লাহ! মুহাম্মদ ও মুহাম্মদের পরিবারের উপর রহমত বর্ষণ কর, যেমন আপনি ইব্রাহিম ও ইব্রাহিমের পরিবারের উপর রহমত বর্ষণ করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসনীয়, মহিমান্বিত।

হে আল্লাহ! আহলে বাইতের প্রতি সন্তুষ্ট হও, তাদের অনুসারী সকল সৎকর্মশীল ব্যক্তির প্রতি সন্তুষ্ট হও, কিয়ামতের দিন পর্যন্ত।

"হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের ক্ষমা কর এবং আমাদের পূর্বে যারা ঈমান এনেছে তাদেরও ক্ষমা কর, আর ঈমানদারদের প্রতি আমাদের অন্তরে কোনো বিদ্বেষ রাখো না। হে আমাদের প্রতিপালক! নিশ্চয়ই আপনি পরম দয়ালু, পরম করুণাময়।" (সূরা হাশর: ১০)

হে আল্লাহ! আমাদের দুনিয়াতে কল্যাণ দান কর এবং আখিরাতেও কল্যাণ দান কর, আর আমাদের জাহান্নামের আজাব থেকে রক্ষা কর।

আল্লাহর বান্দারা!

"নিশ্চয়ই আল্লাহ ন্যায়বিচার, সদাচরণ ও আত্মীয়দের সাহায্যের আদেশ দেন এবং তিনি নিষেধ করেন অশ্লীলতা, মন্দ কাজ ও সীমালঙ্ঘন থেকে। তিনি তোমাদের উপদেশ দেন, যাতে তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করো।" (সূরা নাহল: ৯০)

তোমরা আল্লাহকে স্মরণ করো, তিনিও তোমাদের স্মরণ করবেন। তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞ হও, তিনি তোমাদের নিয়ামত বাড়িয়ে দেবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহর স্মরণ মহান। আল্লাহ তোমাদের আমল সম্পর্কে সম্যক জ্ঞাত।