হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী,

লেখা: মোস্তফা আমিরি

কুরআনের "মাতলা' আল-ফাজর": ইমাম আল-আসর (আ.)-এর পুনরাবির্ভাব

নিঃসন্দেহে, কুরআনের "মাতলা' আল-ফাজর" (ভোরের উদয়) বোঝায় আলে মুহাম্মদের (আ.) কায়েম-এর পুনরাবির্ভাবের দিনকে। প্রতীক্ষিত মাহদি, যিনি তূর (সিনাই পর্বত) এবং আল-আদিয়াত-এর সন্তান, ইয়া-সীন এবং আয-যারিয়াত-এর সন্তান, তিনি উত্থিত হবেন এবং অন্ধকার ও অবিচারের এই বিশ্বকে মাহদাবি ন্যায়বিচারের প্রকৃত সকাল দ্বারা আলোকিত করবেন।

সম্ভবত এই কারণেই সালাতে সূরা আল-ফাতিহার পরে সূরা আল-কদর পাঠ করার সুপারিশ করা হয়েছে, যাতে ইমাম মাহদির (আ.) সাথে আধ্যাত্মিক সংযোগ স্থাপন করা যায়। [৯]

পুনরাবির্ভাবের বছরে লাইলাতুল কদরে স্বর্গীয় আহ্বান

সুফিয়ানি রজব মাসে আত্মপ্রকাশ করবেন, এবং এর অল্প কিছুদিন পরেই, ইমাম মাহদি (আ.) জুমার দিনে, রমজানের একটি লাইলাতুল কদরে প্রকাশিত হবেন, যা বড় গায়বাতের (অদৃশ্য থাকার) অবসান নির্দেশ করবে:
 "এরপর দ্বিতীয় গায়বাত ঘটবে, এবং আল্লাহর অনুমতি ছাড়া পুনরাবির্ভাব ঘটবে না। এটি হবে... সুফিয়ানির আত্মপ্রকাশ এবং স্বর্গীয় আহ্বানের পরে।" [১০]

 তাঁর পুনরাবির্ভাবের প্রাথমিক পর্যায়ে, শুধুমাত্র সবচেয়ে বিশ্বস্ত ব্যক্তিরা — যেমন নাফস উজ-জাকিয়্যাহ — ইমামের (আ.) সাথে সরাসরি যোগাযোগের সুযোগ পাবেন:
"তিনি পুনরাবির্ভাবের জন্য আল্লাহর অনুমতি চাইবেন এবং তাঁর ঘনিষ্ঠ কয়েকজন সাহাবি তা সম্পর্কে অবহিত হবেন।" [১১]

এরপর, একটি বিজোড় হিজরি বর্ষের আশুরার দিনে (১০ মহররম), শনিবারে, ইমাম মাহদি (আ.) প্রকাশ্যে আত্মপ্রকাশ করবেন এবং তাঁর বৈশ্বিক মিশনের ঘোষণা দেবেন।

 ইমাম মাহদি (আ.) ২৩ রমজানের লাইলাতুল কদরে প্রকাশিত হবেন এবং মহররমের আশুরার দিনে তাঁর বৈশ্বিক বিপ্লব শুরু করবেন:
 "রমজানের ২৩তম রাতের মধ্যে কায়েম (আ.)-এর নামে একটি আহ্বান আসবে, এবং তিনি আশুরার দিনে উত্থিত হবেন। আমি যেন তাঁকে রুকন ও মাকামের মাঝখানে দাঁড়িয়ে দেখতে পাচ্ছি মহররমের দশম দিনে, শনিবারে।" [১২]

ধন্য সেই ব্যক্তি, যে সে যুগ প্রত্যক্ষ করবে এবং সেই দিনগুলিতে উপস্থিত থাকবে:

"শুভ সংবাদ সেই ব্যক্তির জন্য, যে তাঁর সময়ে পৌঁছাবে, তাঁর যুগ প্রত্যক্ষ করবে এবং তাঁর দিনগুলিতে উপস্থিত থাকবে!" [১৩]

 আর সেই দিন খুবই নিকটবর্তী:
 "নিশ্চয়ই তারা তাকে দূরের বিষয় মনে করে, অথচ আমরা তাকে নিকটবর্তী দেখছি।" [১৪]

তথ্যসূত্র

১. আল-কুলাইনি, আল-কাফি, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৪৯।
২. সূরা আন-নাহল (১৬:২)।
৩. আল-কুলাইনি, আল-কাফি, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৫৩২-৫৩৩।
৪. আস-সাফার, বাসায়ের আল-দারাজাত, পৃষ্ঠা ২২১।
৫. আল-কুম্মি, তাফসির আল-কুম্মি, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৩২।
৬. আল-কুলাইনি, আল-কাফি, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৪৭-২৫২।
৭. আল-কুলাইনি, আল-কাফি, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৪৯।
৮. আল-কুফি, তাফসির আল-ফুরাত, পৃষ্ঠা ৫৮১; অনুরূপ বর্ণনা: আল-ইস্তারাবাদি, তাওয়িল আল-আয়াত আল-জাহিরা, পৃষ্ঠা ৭৯২; আল-বাহরানি, তাফসির আল-বুরহান, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৭১৪।
৯. আল-হুর আল-আমিলি, ওয়াসায়েল আশ-শিয়া, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৭৬১।
১০. আস-সাদুক, কামাল আদ-দিন, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৬।
১১. আল-কুলাইনি, আল-কাফি, খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ২২৫।
১২. আল-মুফিদ, আল-ইরশাদ, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৭৯; অনুরূপ বর্ণনা: আল-তুসি, আল-গায়বাহ, পৃষ্ঠা ৪৫২।
১৩. আন-নুমানি, আল-গায়বাহ, পৃষ্ঠা ২৭৫।
১৪. আল-মাজলিসি, বিহার আল-আনওয়ার, খণ্ড ৮৩, পৃষ্ঠা ২৮৬।

অনুবাদ: আম্মার সাবিল