মঙ্গলবার ২১ অক্টোবর ২০২৫ - ১৯:৫৭
যদি ইবরাহিম (আ.) পাথরের মূর্তি ভেঙে দেন, তবে কেন কাবা পাথর দিয়ে নির্মাণ করলেন?

ধর্মীয় বিশ্লেষকদের মতে, কাবাকে মূর্তির সঙ্গে তুলনা করা একেবারেই ভ্রান্ত ও বাহ্যিক দৃষ্টিভঙ্গি। কারণ কাবার পাথর তাওহিদের প্রতীক—এটি একমাত্র আল্লাহর ইবাদতের স্মারক, কোনো সৃষ্টির পূজার বস্তু নয়।

হাওজা নিউজ এজেন্সি: কাবা শরীফ সম্পর্কে প্রচলিত একটি প্রশ্ন বা বিভ্রান্তি হলো: “যদি ইবরাহিম (আ.) পাথরের মূর্তি ভেঙে ফেলেছিলেন, তবে কেন তিনি পাথর দিয়েই আল্লাহর ঘর নির্মাণ করলেন?” এই লেখায় আমরা সেই প্রশ্নের যৌক্তিক ও ধর্মীয় উত্তর তুলে ধরব।

সংক্ষিপ্ত উত্তর
এই প্রশ্নটি আসলে এক ধরনের পৃষ্ঠস্থ তুলনা (مغالطه‌)। এতে কেবল বাহ্যিক সাদৃশ্য—উভয়ই পাথর—দেখে সিদ্ধান্ত টানা হয়েছে, অথচ উদ্দেশ্য ও অর্থের দিক থেকে এ দুইয়ের মধ্যে কোনো মিল নেই।
ইবরাহিম (আ.) মূর্তি ভেঙেছিলেন, কারণ মূর্তিপূজা মানে সৃষ্টিকে উপাস্য বানানো। কিন্তু তিনি কাবা নির্মাণ করেছিলেন যেন মানুষ এক আল্লাহর ইবাদতের জন্য একত্র হয়।

সারসংক্ষেপে: মূর্তি “আল্লাহর পথে বাধা”, আর কাবা “আল্লাহর দিকে পথনির্দেশক”।

বিস্তারিত ব্যাখ্যা

১. ধারণাগত পার্থক্য: উপাস্য ও উপাসনার দিকনির্দেশনা: মূর্তি নিজেই উপাসনার বিষয়—মানুষ তাকে দেবতা বা আল্লাহর কাছে পৌঁছানোর মাধ্যম মনে করত। কুরআনে বলা হয়েছে:

مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِیُقَرِّبُونَا إِلَی اللَّهِ زُلْفَ
“আমরা তাদের কেবল এই জন্যই পূজা করি যে তারা আমাদের আল্লাহর কাছাকাছি করবে।” (সূরা যুমার, ৩)

কিন্তু কাবা নিজে উপাস্যের বস্তু নয়; এটি কেবল ইবাদতের দিকনির্দেশনা বা কিবলা।

আল্লাহ বলেন:
فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
“তুমি তোমার মুখ মসজিদুল হারামের দিকে ফেরাও।” (সূরা বাকারা, ১৪৪)
অতএব, কাবা ইবাদতের লক্ষ্য নয়, বরং আল্লাহর স্মরণ ও ঐক্যের কেন্দ্রবিন্দু।

২. কাবার তাওহিদি তাৎপর্য: কাবা মানবজাতির ইবাদতে ঐক্য ও শৃঙ্খলার প্রতীক। কুরআনে বলা হয়েছে:

إِنَّ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَکَّةَ... هُدًی لِّلْعَالَمِینَ
“নিশ্চয়ই মানুষের জন্য প্রতিষ্ঠিত প্রথম গৃহ হলো বক্কা (মক্কা)-এর গৃহ—যা সমগ্র বিশ্বের জন্য পথনির্দেশ।” (সূরা আলে ইমরান, ৯৬)

বিশ্বের সব মুসলমান এক দিক—কাবার দিকে মুখ করে নামাজ আদায় করে, যা তাদের আল্লাহর একত্বে বিশ্বাস ও ভ্রাতৃত্বের প্রতীক।

৩. “মূর্তি হলো আল্লাহর কাছে যাওয়ার মাধ্যম”—এই দাবির জবাব: মূর্তিপূজার যুগে লোকেরা বলত, “আমরা মূর্তিগুলোকে আল্লাহর কাছে যাওয়ার মাধ্যম করি।” কিন্তু কুরআন স্পষ্টভাবে জানায়—আল্লাহর অনুমতি ছাড়া কোনো মাধ্যম স্থাপন করা শিরক।

অন্যদিকে, কাবা, হজ এবং ইসলামী প্রতীকসমূহ সবই আল্লাহর আদেশে প্রতিষ্ঠিত এবং সম্পূর্ণ তাওহিদের কাঠামোর মধ্যে অবস্থিত।

অতএব, ইবরাহিম (আ.) মূর্তি ভেঙেছিলেন, কারণ সেগুলো মানুষকে আল্লাহ থেকে দূরে সরিয়ে দিত। আর কাবা নির্মাণ করেছিলেন যেন মানুষ আল্লাহর দিকে মুখ ফেরায়, তাঁর একত্বে ঐক্যবদ্ধ হয় এবং তাওহিদের পতাকা উঁচু রাখে। মূর্তি মানুষকে আল্লাহ থেকে দূরে সরায়, আর কাবা মানুষকে আল্লাহর কাছাকাছি আনে।

উৎস: সহযোগী গবেষকবৃন্দ, মাদরাসা-ই-ইলম ও দীন (হাওজা নিউজ এজেন্সি)

আপনার কমেন্ট

You are replying to: .
captcha