হাওজা নিউজ এজেন্সি, আয়াতুল্লাহ আল-উজমা সুবহানীর দপ্তরে নারীদের মোটরসাইকেল চালানো সম্পর্কে করা প্রশ্নের প্রেক্ষিতে সম্মানিত দপ্তর একটি ব্যাখ্যা দিয়েছে, যা পাঠকদের জন্য উপস্থাপন করা হচ্ছে।
আয়াতুল্লাহ আল-উজমা জাফর সুবহানীর ফিকহি দৃষ্টিভঙ্গি অনুযায়ী, শরঈ হুকুমের কেন্দ্রবিন্দু কোনো কাজ বা বাহন নিজে নয়; বরং সেই কাজ সম্পাদনের সময় যে “শিরোনাম” (ধর্মীয় অবস্থা বা বৈশিষ্ট্য) বাস্তবায়িত হয়, সেটিই মূল বিবেচ্য। যেমন এর আগে নারীদের ঘোড়ায় চড়ার বিষয়ে দপ্তরের পক্ষ থেকে স্পষ্ট করা হয়েছিল যে, যদি আরোহন টাইট বা আঁটসাঁট পোশাকে এবং এমন ভঙ্গিতে হয় যা উত্তেজনা বা প্ররোচনার কারণ হয়, তবে তা জায়েজ নয়। অতএব, হারামের বিষয়বস্তু ঘোড়ায় চড়া বা নির্দিষ্ট কোনো বাহন নয়; বরং তাবাররুজ (অশোভন প্রদর্শন), প্ররোচনা বা সামাজিক অনিষ্ট (মাফসাদা)-র মতো বিষয়গুলোর সংঘটনই মূল কারণ।
এই ভিত্তিতে নারীদের মোটরসাইকেল চালানো নিজস্বভাবে হারাম বলে গণ্য নয়। তবে যদি তা অনুপযুক্ত পোশাকের সঙ্গে হয় বা প্রদর্শনবাদ ও সামাজিক অনিষ্টের কারণ হয়ে দাঁড়ায়, তাহলে তা হারামের আওতায় পড়বে।
অপরদিকে, মোটরসাইকেল চালানো নিজে থেকে হারামের পক্ষে কোনো স্বতন্ত্র শরঈ দলিল বহন করে না। এর চর্চার ক্ষেত্রে মূল মানদণ্ড হলো শরঈ ও নৈতিক বিধি-বিধান মেনে চলা।
হাওজা / আয়াতুল্লাহ আল-উজমা জাফর সুবহানী-এর কাছে নারীদের সাইকেল ও মোটরসাইকেল চালানো সম্পর্কে করা এক ইস্তিফতা (ধর্মীয় জিজ্ঞাসা)-র উত্তরে তাঁর দপ্তর তাঁর ফিকহি (ইসলামী আইনসংক্রান্ত) দৃষ্টিভঙ্গি বিষয়ে একটি পরিপূরক ব্যাখ্যা প্রদান করেছে।
আপনার কমেন্ট