হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, ইসলামী ইতিহাস ও হাদিস শাস্ত্রে রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর ইন্তেকাল সংক্রান্ত আলোচনায় “শহীদ” হওয়ার বিষয়টি বরেণ্য আলেমদের মধ্যে বিশেষভাবে গুরুত্ব পেয়েছে। আহলে সুন্নাতের শীর্ষস্থানীয় প্রাচীন আলেমদের একজন, ইমাম আবদুর রাজ্জাক সানআনী — যিনি মহান হাদিস ইমাম, ইমাম বুখারীর শিক্ষক ছিলেন — তাঁর সুবিখ্যাত গ্রন্থ আল-মুসান্নাফ (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২৬৯)-এ একটি উল্লেখযোগ্য মন্তব্য করেছেন।

তিনি বলেন: “আমি যদি নয়বার শপথ করি যে রাসুলুল্লাহ (সা.) শহীদ হয়েছেন, তবে তা আমার কাছে অনেক বেশি প্রিয় — বরং এর বিপরীত একবার শপথ করার চেয়ে।”

এ থেকে বোঝা যায় যে, ইমাম আবদুর রাজ্জাকের কাছে রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর শহীদ হওয়ার বিশ্বাস অত্যন্ত দৃঢ় ছিল।

কুরআনুল কারিমে শহীদদের মর্যাদা সম্পর্কে স্পষ্ট বর্ণনা রয়েছে —

“আর তোমরা যেন ভাবো না যে যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে তারা মৃত।” (সূরা আলে ইমরান: ১৬৯)
“আর যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে তাদেরকে মৃত বলো না।” (সূরা আল-বাকারাহ: ১৫৪)

তাহলে প্রশ্ন জাগে, যিনি নিজেই শহীদ হওয়ার মর্যাদা ও ফজিলত নিয়ে অসংখ্য হাদিস বর্ণনা করেছেন — সেই প্রিয় নবী (সা.) কি এ মহৎ মর্যাদা থেকে বঞ্চিত হতে পারেন?

প্রাচীন আলেমদের উক্তি ও কুরআনের আয়াতগুলো এ বিষয়ে গভীর চিন্তার আহ্বান জানায়।