হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, ইসলামী চিন্তাধারায় ইমামত শুধু নেতৃত্বের ধারণা নয়, বরং এটি উম্মতের ঐক্য ও সমাজে ন্যায়ভিত্তিক শাসনের মূলভিত্তি হিসেবে বিবেচিত। ইতিহাস সাক্ষ্য দেয়, যখন একটি জাতি এক ইমাম, এক শাসক ও এক সেনাপতির অধীনে সমবেত হয়, তখন বিভাজন ও বিশৃঙ্খলার সুযোগ অনেকটাই হ্রাস পায়।

কিন্তু সেই শাসকের চরিত্র ও উদ্দেশ্যই মূল পার্থক্য তৈরি করে। যদি ইমামত শুধু ক্ষমতা অর্জনের মাধ্যম না হয়ে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে নিযুক্ত দায়িত্ব হয়, তবে সেই নেতৃত্বই প্রকৃতপক্ষে সমাজে ন্যায়, সাম্য ও ঐক্য প্রতিষ্ঠা করে।

হযরত আমিরুল মুমিনীন আলী ইবনে আবি তালিব (আ.) তাঁর উসমান ইবনে হুনাইফকে লেখা ঐতিহাসিক এক চিঠিতে ইমামতের প্রকৃত রূপ তুলে ধরেছেন। তিনি বলেন:

"ওয়াল্লাহি! আমি চাইলে এমন পথ খুঁজে নিতে পারি যেখানে সবচেয়ে উৎকৃষ্ট খাদ্য ও রেশমি কাপড় আমার জন্য প্রস্তুত থাকবে।
কিন্তু কখনোই আমার নফস আমাকে প্রতারণা করতে পারবে না যে আমি রঙিন খাদ্য ভক্ষণ করব, দামি পোশাক পরব—
অথচ ইসলামী ভূমিতে এমন মানুষ থাকবে, যাদের পেট ভরে খাওয়ার অভিজ্ঞতাই নেই।"

এখানেই ইমামতের বিশেষত্ব—যেখানে নেতা জনগণের সম্পদকে বিলাসিতায় নয়, বরং সমাজের ন্যায়সঙ্গত বণ্টন ও দুঃখী-অসহায়দের পাশে দাঁড়ানোর কাজে ব্যয় করেন।

বিশেষজ্ঞরা মনে করেন, যদি মুসলিম উম্মাহ প্রকৃত ইমামতের শিক্ষা ও নীতিকে ধারণ করে, তবে বিভক্তি, বৈষম্য ও বিশৃঙ্খলার পরিবর্তে প্রকৃত ঐক্য ও শান্তিপূর্ণ সমাজব্যবস্থা প্রতিষ্ঠিত হবে।