হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, রাহবারে ইনকিলাব ইসলামি আজ সকালে মাওলা হযরত আলী ইবনে আবি তালিব (আ.)-এর জন্মবার্ষিকী এবং শহীদ সর্দার সোলাইমানির ষষ্ঠ শাহাদতবার্ষিকী উপলক্ষে শহীদে ইকতেদার পরিবারদের সাথে এক সাক্ষাতে আমিরুল মোমেনিনের ন্যায়পরায়ণতা ও তাকওয়াকে দেশের জন্য অত্যাবশ্যক দুটি চূড়া এবং সমাজ পরিচালনার জন্য সর্বাধিক প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্য হিসেবে আখ্যায়িত করেন। তিনি শত্রুদের "নরম যুদ্ধের" বিরুদ্ধে জাতীয় ঐক্য জোরদার ও সতর্কতা অবলম্বনের প্রয়োজনীয়তার ওপর জোর দিয়ে বলেন: "প্রতারণা, মিথ্যা, অপবাদ ও গুজবের" উপর ভিত্তি করে এই যুদ্ধটি হলো সেই একই যুদ্ধ যা শাহে মাওলা আলী (আ.)-এর শাসনের শত্রুরা সামরিক পরাজয়ের পর শুরু করেছিল যাতে তার লক্ষ্য বাস্তবায়ন রোধ করা যায়।
হযরত আয়াতুল্লাহিল উজমা খামেনেই খোদার ঘর এবং জন্মগ্রহণকারীর মহান মর্যাদার কারণে আমিরুল মোমেনিনের জন্মদিনকে ইতিহাসে একটি ব্যতিক্রমী দিন বলে অভিহিত করেন এবং যোগ করেন: তার অতুলনীয় গুণাবলীর মধ্যে আমরা আজ প্রধানত দুটি গুণ অর্থাৎ "ন্যায়পরায়ণতা ও তাকওয়া" সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন এবং আমাদের মাওলায়ে মুত্তাকিনের আদর্শ অনুসরণ করে এই দুটি চূড়ার দিকে এগিয়ে যেতে হবে যার শিখরে হযরত আমির দাঁড়িয়ে আছেন; অবশ্যই আমরা এই পথে কিছু অগ্রগতি অর্জন করেছি, কিন্তু আমাদের প্রয়োজনীয় স্তরে পৌঁছানোর জন্য এখনও দূরত্ব রয়েছে।
রাহবারে ইনকিলাব হযরত আলী ইবনে আবি তালিব (আ.) ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠার জন্য যে বিভিন্ন পদ্ধতি অবলম্বন করতেন তার ব্যাখ্যা দিয়ে বলেন: তিনি কখনও "দয়া, দুর্বল ও নিঃস্ব পরিবারের সেবা" এর মাধ্যমে ন্যায়পরায়ণতা প্রতিষ্ঠা করতেন, কখনও "যুলফিকার ও ঐশ্বরিক কঠোরতা" এর মাধ্যমে এবং কখনও "বাগ্মী ভাষণ, প্রজ্ঞা ও সুস্পষ্ট ব্যাখ্যা" এর মাধ্যমে।
তিনি আমিরুল মোমেনিনকে জিহাদে তাবয়িনের উৎস হিসেবে উল্লেখ করেন এবং বলেন: তার শাসনামলে মালিক আশতারের প্রতি নির্দেশনা এমন ধারণায় পরিপূর্ণ যা ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করে।
হযরত আয়াতুল্লাহিল উজমা খামেনেই তাকওয়া বিষয়ে ইমাম আলী (আ.)-এর পদ্ধতি বর্ণনা করতে গিয়ে বলেন: আমিরুল মোমেনিন কখনও ইবাদত, নামাজ ও খোদার দরবারে বিনীত প্রার্থনার মাধ্যমে তাকওয়ার প্রকাশ ঘটাতেন এবং আরশের ফেরেশতাদের বিস্মিত ও ঈর্ষান্বিত করতেন; কখনও মুসলিম ঐক্য রক্ষা ও বিভেদ প্রতিরোধের জন্য নিজের অধিকার ত্যাগ করে ধৈর্য ও নীরবতার মাধ্যমে তা পালন করতেন এবং কখনও লাইলাতুল মাবিত ও নবীজি (সা.)-এর যুদ্ধসমূহের মতো কঠিন পরিস্থিতিতে বুক পেতে দাঁড়ানোর মাধ্যমে তা পালন করতেন।
তিনি সাধারণ মানুষ ও বিশেষত কর্মকর্তাদের হযরত আমিরের তাকওয়াপূর্ণ পদ্ধতি অনুসরণের প্রয়োজনীয়তার কথা উল্লেখ করে বলেন: আলাভী ন্যায়বিচারও দেশের জন্য সর্বাধিক অপরিহার্য ও গুরুত্বপূর্ণ প্রয়োজন এবং আজ আমরা ইতিহাস জুড়ে শিয়া সম্প্রদায়ের বিপরীতে, ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা না করার বা বাস্তবায়ন না করার জন্য কোন অজুহাত রাখি না; কারণ এটি "ইসলামি প্রজাতন্ত্র ও আলাভী ব্যবস্থার" সরকার।
রাহবারে ইনকিলাব ন্যায়বিচার ও তাকওয়া প্রতিষ্ঠার বাধাগুলো বর্ণনা করতে গিয়ে বলেন: কখনও ভয়, কখনও দ্বিধা এবং বন্ধুত্বের কথা বিবেচনা করা, কখনও শত্রুর কথা বিবেচনা করে কাজে বাধা সৃষ্টি করে, কিন্তু অযৌক্তিক বিবেচনা ছাড়াই ন্যায়বিচার ও তাকওয়া সম্প্রসারণের দিকে এগিয়ে যেতে হবে।
তিনি জনগণ ও কর্মকর্তাদের আমিরুল মোমেনিনের জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করে বলেন: এ বিষয়ে সতর্ক থাকতে হবে যে, মাওলায়ে মুত্তাকিন নবীজির সময় ও নিজের শাসনামলের সকল সামরিক সংঘর্ষে বিজয়ী ছিলেন, কিন্তু পরাজিত শত্রুদের মানুষকে প্রতারণা ও দুর্বল করার বিভিন্ন কৌশল অনেক ক্ষেত্রে ইমাম আলী (আ.)-এর লক্ষ্য বাস্তবায়নে বাধা সৃষ্টি করেছিল।
রাহবারে ইনকিলাব গুজব ছড়ানো, মিথ্যা ও প্রতারণার ব্যবহার, অনুপ্রবেশ ও অনুরূপ পদ্ধতি এবং বর্তমান পরিভাষায় "নরম যুদ্ধ" কে মাওলায়ে মুত্তাকিনের শত্রুদের সেই সময়ের সমাজকে উদ্যমহীন ও সন্দিহান করে তোলার নীতি বলে অভিহিত করেন এবং বলেন: যখন মানুষ দুর্বল হয়ে পড়ে, তখন লক্ষ্য অর্জন অসম্ভব হয়ে পড়ে; কারণ খোদায়ী ঐতিহ্য অনুযায়ী, কাজ মানুষের হাতে এবং তাদের দ্বারাই সম্পন্ন হয়।
হযরত আয়াতুল্লাহিল উজমা খামেনেই নরম যুদ্ধে শত্রুর লক্ষ্য হিসেবে মানুষকে উদ্যমহীন ও হতাশ করা এবং জাতির মধ্যে সন্দেহ সৃষ্টি করার কথা উল্লেখ করে বলেন: যেমনটি আমিরুল মোমেনিনের সময়ে মানুষকে কুমতলবে ফেলার জন্য গুজব ও মিথ্যা অপপ্রচার চালানো হতো, আজও ঠিক একই কাজ করা হচ্ছে; অবশ্যই ইরানি জাতি দেখিয়েছে যে কঠিন ময়দানে এবং যেখানেই তার উপস্থিতি ও সাহায্যের প্রয়োজন, সে দৃঢ়ভাবে দাঁড়ায় এবং শত্রুকে হতাশ করে।
তিনি ইরানি জাতির প্রবল উদ্যমকে বিদ্বেষীদের উদ্বেগের কারণ বলে উল্লেখ করেন এবং যোগ করেন: নরম যুদ্ধের ময়দানে শত্রু এবং কিছু অযোগ্য বা অজ্ঞ লোকের একটি হাতিয়ার হলো ইরানি জাতির অর্জন ও ক্ষমতাকে অস্বীকার করা, কারণ জাতীয় ক্ষমতা সম্পর্কে অজ্ঞতা শত্রুর কাছে অপমান ও আত্মসমর্পণের পথ প্রশস্ত করে।
তিনি একদিনে তিনটি উপগ্রহ মহাকাশে প্রেরণ এবং মহাকাশ, জৈবপ্রযুক্তি, চিকিৎসা, চিকিৎসাসেবা, ন্যানোপ্রযুক্তি ও প্রতিরক্ষা ও ক্ষেপণাস্ত্র শিল্পসহ বিভিন্ন বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্রে দৃষ্টিনন্দন অগ্রগতিকে ইরানের জাতি এবং মেধাবী ও দক্ষ যুবকদের বৃহৎ কাজের নমুনা হিসেবে উল্লেখ করে বলেন: শত্রু এবং দুর্ভাগ্যবশত দেশের ভেতরের কিছু লোক, নিষেধাজ্ঞার শর্তে অর্জিত এই বিশাল অগ্রগতিগুলো গোপন করে রাখে এবং মানুষের কানে পৌঁছায় না।
আপনার কমেন্ট