হওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, সম্প্রতি ধর্মীয় আলোচনায় কয়েকটি কোরআনের আয়াত ও সেগুলোর ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট নিয়ে নতুন করে মনোযোগ দেখা গেছে। আলেমরা উল্লেখ করছেন, কোরআনের বিভিন্ন আয়াত নাযিলের পেছনে নির্দিষ্ট ঘটনা ও ব্যক্তির প্রেক্ষাপট রয়েছে, যা ইসলামের প্রারম্ভিক ইতিহাস বোঝার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ।

সূরা হুজুরাতের ৬ নম্বর আয়াতে বলা হয়েছে—

“হে ঈমানদারগণ! যদি কোনো পাপী তোমাদের কাছে কোনো সংবাদ নিয়ে আসে, তবে তোমরা তা যাচাই করে নাও।”

মতামত রয়েছে, এই আয়াতটি ওয়ালিদ ইবন উকবা সম্পর্কে নাযিল হয়েছিল। যদিও তিনি সাহাবী ছিলেন, তবে আয়াতের বার্তা সব সময়ের জন্য প্রযোজ্য—যাচাই ছাড়া কোনো সংবাদ বিশ্বাস না করা।

তাছাড়া সূরা তওবার ৭৫-৭৭ নম্বর আয়াতে “فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ”— অর্থাৎ “এর ফলে আল্লাহ তাদের অন্তরে কপটতা সৃষ্টি করলেন”—এই অংশটি মুফাসসিরগণ সালওয়াত বিন তাব আনসারির ঘটনার সঙ্গে যুক্ত করেছেন।

সূরা আহযাবের ৫৩ নম্বর আয়াত—

“আর তোমরা তাদের স্ত্রীদের বিয়ে করো না।”
— সম্পর্কে অনেকে বলেন, এটি তালহার বিষয়ে নাযিল হয়েছিল।

এছাড়া সূরা তাহরীমে উল্লেখিত নূহ ও লূতের স্ত্রীর উদাহরণ নিয়ে সহীহ বুখারীতে ইবনে আব্বাসের বর্ণনা পাওয়া যায়, যেখানে দ্বিতীয় খলিফা উমরের বক্তব্য অনুযায়ী এই উদাহরণ আসলে আয়েশা ও হাফসাকে বোঝায়।

ধর্মতাত্ত্বিকরা বলছেন, এসব বর্ণনা ঐতিহাসিক তথ্যের অংশ, তবে সেগুলো বোঝার ক্ষেত্রে প্রেক্ষাপট, ভাষাগত দিক ও তাফসিরের গভীর অধ্যয়ন অপরিহার্য।