হওযা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, হযরত আয়াতুল্লাহ জাওয়াদী আমোলি এক বক্তব্যে «সৎকর্মের আদেশ ও অসৎকর্ম থেকে বিরত রাখার ফরয স্বাধীনতার সাথে সাংঘর্ষিক নয়» এই বিষয়ে আলোকপাত করেন এবং তিনি বলেন: সৎকর্মের আদেশ ও অসৎকর্ম থেকে বিরত রাখার ফরয, যা বিশেষ শর্ত ও নির্দিষ্ট পদ্ধতির সাথে নির্ধারিত হয়েছে, তা ব্যক্তিগত বা সামাজিক স্বাধীনতার অন্তরায় নয়, মানুষের উপর সহিংসতা বা কষ্টের কারণ নয়, সমাজে বিশৃঙ্খলা বা অগোছালো অবস্থার জন্ম দেয় না এবং অন্য কোনো সমস্যাও সৃষ্টি করে না। কারণ স্বাধীনতা হলো মানুষের পূর্ণতা ও ব্যক্তি ও সমাজের কাম্য বিষয়। প্রতিটি পূর্ণতা ও কাম্যতা সেই সত্তার সীমা অনুযায়ী সংজ্ঞায়িত হয় যে তা অর্জন করতে চায়। আর যেহেতু মানুষ সীমাবদ্ধ অস্তিত্বের অধিকারী, তাই তার পূর্ণতাগুলো—যার একটি হলো স্বাধীনতা—নিশ্চয়ই সীমিত। সীমিত স্বাধীনতা কখনোই অসীম মুক্তি বা লাগামহীন উচ্ছৃঙ্খলতার সমান নয়।

ইসলাম স্বাধীনতাকে মর্যাদা দেয় এবং এর সুরক্ষা করে, কিন্তু লাগামহীন মুক্তিকে গ্রহণ করে না এবং উচ্ছৃঙ্খলতাকে ক্ষতিকর মনে করে: «أیَحسَبُ الإنسانُ أن یُترَکَ سُدی» (মানুষ কি মনে করে যে তাকে এমনি এমনি ছেড়ে দেওয়া হবে?)। অবহেলা ও লাগামহীন মুক্তির কোনো স্থান ধর্মের ক্ষেত্রে নেই। কারণ সীমাবদ্ধ সত্তা যেমন মানুষ, তা প্রত্যেক বিশ্বাস, নীতি, আচরণ, কথা বা লেখার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে পারে না এবং প্রত্যেক বস্তুর সাথে খাপ খায় না।

সূত্র: তাফসির তাসনিম, খণ্ড ১৫, পৃষ্ঠা ২৬৯