ইরানের আরাক প্রদেশের মাদরাসায়ে ইলমিয়া খান্দাবের নূরুস-সাকালাইন শিক্ষাকেন্দ্রের প্রধান, মিসেস তাহেরা রেজাইপুর হাওজা নিউজ এজেন্সির সাথে এক সাক্ষাৎকারে রমজান মাসের চতুর্থ দিনের দোয়া ব্যাখ্যা করে বলেছেন, দোয়া এই মহিমান্বিত রমজান মাসের বরকত লাভ এবং আল্লাহর নিকটবর্তী হওয়ার জন্য একটি পথনির্দেশ।
তিনি বলেছেন: রমজান মাসের চতুর্থ দিনের দোয়া বিশুদ্ধ ঐশ্বরিক জ্ঞানের দিকে একটি দরজা খুলে দেয় এবং এই বরকতময় মাসে আধ্যাত্মিক পথচলার জন্য মূল্যবান বিষয়বস্তু আমাদের সামনে উপস্থাপন করে।
রেজাইপুর বলেছেন: এই দোয়া আল্লাহর আদেশ পালনের জন্য শক্তি এবং ক্ষমতা চেয়ে শুরু হয়। এই অংশে এই গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের উপর জোর দেওয়া হয়েছে যে আল্লাহর আদেশ পালন করার জন্য শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক শক্তি উভয়ই প্রয়োজন। ইবাদাত করার জন্য শারীরিক শক্তি এবং ইবাদাতের আত্মা বোঝার জন্য আধ্যাত্মিক শক্তি এবং আল্লাহর প্রতি হৃদয়ের মনোযোগ দেওয়া হল এমন কিছু প্রয়োজনীয় বিষয় যা একজন মুমিন অর্জনের জন্য চেষ্টা করতে হবে।
তিনি উল্লেখ করেছেন: দোয়া পুষ্টির ধরন এবং তার মানসিক ও আধ্যাত্মিক প্রভাবের গুরুত্বের দিকে ইঙ্গিত করে। হালাল খাবার এবং যেকোনো নাপাক ও হারাম খাবার থেকে দূরে থাকা শুধু শারীরিক স্বাস্থ্য নিশ্চিত করে না, বরং আত্মাকেও পবিত্র করে এবং মানুষকে আধ্যাত্মিক অনুগ্রহ গ্রহণের জন্য প্রস্তুত করে। হারাম খাবার থেকে দূরে থাকা মানুষকে আল্লাহর স্মরণ থেকে বিমুখ করে না এবং তাকে অনেক সাফল্য থেকে বিরত রাখে না।
খন্দাবের মাহদিয়া মাদ্রাসার নূরুল সাকালাইন কেন্দ্রের দায়িত্বশীল উল্লেখ করেছেন: দোয়ার দ্বিতীয় অংশ আল্লাহর স্মরণের মিষ্টতা চাওয়ার জন্য উৎসর্গীকৃত। আল্লাহর স্মরণ একটি অদ্বিতীয় আনন্দ এবং বিশেষ মিষ্টতা রয়েছে যা তাঁর জ্ঞান এবং চেনার মাধ্যমে অর্জিত হয়। যখন মানুষ হৃদয়ের চোখ দিয়ে আল্লাহর সৌন্দর্য এবং সৌন্দর্য উপলব্ধি করে, তখন সে তাঁকে ভালোবাসে এবং তাঁর স্মরণে সান্ত্বনা এবং সাহস পায়। যে হৃদয় আল্লাহর স্মরণে শান্তি পায়, সে যেখানেই তাকায়, সেখানেই প্রিয়জনের একটি দৃশ্য দেখতে পায় এবং তাঁর পথে কোনো প্রচেষ্টা থেকে বিরত থাকবে না।
রেজাইপুর জোর দিয়ে বলেছেন: এই মিষ্টতা এবং আনন্দ শুধুমাত্র আত্মার হিসাব এবং যত্ন, আত্মিক সাধনা এবং আত্মার ইচ্ছা থেকে দূরে থাকার মাধ্যমে অর্জিত হয়। পেট পূজা, দুনিয়াপূজা এবং অবহেলা এই আধ্যাত্মিক মিষ্টতা আস্বাদনের পথে বাধা সৃষ্টি করে। আল্লাহর স্মরণ ভুলে যাওয়া শুধু অলসতা এবং অনুতাপের কারণ হবে।
তিনি উল্লেখ করেছেন: দোয়ার তৃতীয় অংশে আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি যে তিনি আমাদেরকে তাঁর অফুরন্ত নিয়ামতের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার জন্য প্রস্তুত করুন। কৃতজ্ঞতা শুধু কথায় এবং ভাষায় সীমাবদ্ধ নয়, বরং একজন বিশ্বাসী বান্দা কাজেও কৃতজ্ঞ এবং আল্লাহ যা চান তা করে। আল্লাহর নিয়ামত সঠিক এবং যথাযথ ব্যবহার করা নিজেই এক ধরনের কৃতজ্ঞতা এবং নিয়ামত বৃদ্ধির কারণ হয়। বিপরীতে, অকৃতজ্ঞতা এবং নিয়ামত অস্বীকার করা তাদের হারানোর কারণ হয়।
রেজাইপুর বলেছেন: দোয়ার শেষ অংশে আমরা আশা এবং ভরসা পূর্ণ হৃদয় নিয়ে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি যে তিনি তাঁর সুরক্ষা এবং আবরণ দিয়ে আমাদেরকে সময়ের দুর্ঘটনা এবং প্রতিকূলতা থেকে নিরাপদ এবং সুরক্ষিত রাখুন এবং আল্লাহর দায়িত্ব ও কর্তব্য পালনে আমাদেরকে আরও দৃঢ় করুন।
তিনি বলেছেন: আমরা তাঁর কাছে প্রার্থনা করি যে তিনি আমাদের ত্রুটি এবং পাপগুলো ঢেকে দেন, কারণ যদি পর্দা সরানো হয় এবং মানুষ একে অপরের পাপ এবং ত্রুটি দেখতে পায়, তাহলে কী ভয়াবহ দৃশ্য দেখা যাবে!? আল্লাহ সর্বশক্তিমান, যদিও তিনি আমাদের সব অবস্থা এবং কাজের সাক্ষী এবং পর্যবেক্ষক, তাঁর ক্ষমা এবং দয়া দিয়ে তিনি তাঁর বান্দাদের প্রতি তাঁর অসাধারণ মহানুভবতা এবং মর্যাদা প্রদর্শন করেন।
তিনি যোগ করেছেন: পাপ না করার একমাত্র উপায় হল মানুষকে আল্লাহকে তার কাজের উপস্থিত এবং পর্যবেক্ষক হিসেবে দেখা এবং এটা জানা যে বিশ্ব আল্লাহর উপস্থিতিতে রয়েছে এবং তাঁর উপস্থিতিতে অবাধ্য হওয়া উচিত নয়।
রেজাইপুর স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন: কুরআন এবং হাদীস মুসলমানের ত্রুটি গোপন করা এবং গোপন রাখাকে ইবাদাত হিসেবে গণ্য করেছে এবং বলেছে: যে ব্যক্তি একজন মুসলমানের ত্রুটি গোপন করে, আল্লাহর দরবারে সে একটি মহান পুরস্কার পাবে।
আপনার কমেন্ট