হাওজা নিউজ এজেন্সি রিপোর্ট অনুযায়ী, আয়াতুল্লাহ বুশেহরী তাঁর বক্তব্যে আরও বলেন, হযরত যাহরা (সা.)-এর শ্রেষ্ঠত্ব কেবলমাত্র রাসুলে আকরাম (সা.)-এর কন্যা হওয়ার কারণে নয়; বরং তিনি ইবাদত, জ্ঞান, ধৈর্য ও ত্যাগের মাধ্যমে অর্জন করেছেন সর্বোচ্চ আত্মিক ও আধ্যাত্মিক মর্যাদা।

তিনি বলেন, বর্ণনা অনুযায়ী রাসুলে আকরাম (সা.)-এর ওফাতের ৭৫ দিন পর হযরত ফাতিমা যাহরা (সা.) শাহাদতের মর্যাদা লাভ করেন। পবিত্র কুরআনের ‘আয়াতে তাতহির’সহ বহু আয়াত তাঁর মহত্ত্ব ও মর্যাদার সাক্ষ্য বহন করে।

ইমাম জুমা কুম তাঁর বয়ানে হযরত যাহরা (সা.)-এর একটি নূরানি বাণী উল্লেখ করেন
 «حُبِّبَ إِلَيَّ مِن دُنْياكُمْ ثَلاثٌ: تِلاوَةُ كِتابِ اللَّهِ وَ النَّظَرُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ وَ الإنْفاقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»
“দুনিয়ার তিনটি জিনিস আমার প্রিয়: আল্লাহর কিতাবের তেলাওয়াত, রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর মুখমণ্ডল দর্শন, এবং আল্লাহর পথে দান-খয়রাত।”

আয়াতুল্লাহ হুসাইনী বুশেহরী তাকওয়াকে মুমিনের আত্মা হিসেবে বর্ণনা করে হযরত আলী (আ.)-এর বাণী উদ্ধৃত করেন—
 «فَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِعَيْنِهِ وَ نَوَاصِيكُمْ بِيدِهِ وَ تَقَلُّبُكُمْ فِي قَبْضَتِهِ...»
“সেই আল্লাহকে ভয় করো, যার দৃষ্টির সামনেই তোমরা অবস্থান করো, যার হাতে তোমাদের কপালের সামনের চুল, আর যার ক্ষমতার মুঠোয় রয়েছে তোমাদের ওঠা-বসা ও চলাফেরা।”

তিনি বলেন, আইয়ামে ফাতেমিয়া আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয় যে— যদি উম্মত তাকওয়া, ঐক্য ও আল্লাহর স্মরণের সঙ্গে যুক্ত থাকে, তবে কোনো শক্তিই তাকে পরাভূত করতে পারবে না। কিন্তু যখন সমাজ বিভাজন, স্বার্থপরতা ও পাশ্চাত্য জীবনধারার ফাঁদে পড়ে, তখন তা আল্লাহর সাহায্য থেকে বঞ্চিত হয়।

শেষে তিনি মুমিনদের প্রতি আহ্বান জানান— শত্রুর সাংস্কৃতিক আগ্রাসনের মুখে ধর্মীয় জাগরণ সৃষ্টি করতে, পরিবারকে ঈমান ও পবিত্রতার ভিত্তিতে গড়ে তুলতে এবং আইয়ামে ফাতেমিয়াকে সীরাতে যাহরা (সা.)-এর ওপর আমল করার অঙ্গীকারের দিন হিসেবে পালন করতে।